□孔祥秋
　　兰，有清风的形，有雨露的香，有月光的魂，自古就深为人们喜爱，赞其有君子之德。说到君子，我突然无端地认为，剑的发明正是以兰为蓝本的，看那洗练的剑体正是兰叶的样子，而那剑格，也就是护手，造型应该来自兰花瓣的灵感。剑，颇具兰草的君子风范，尤其是那系有剑穗的所谓文剑，多为一种身份的象征，甚至是一种礼器。这不得不让人想起爱兰亦佩剑的孔子，佩剑亦佩兰的屈原，他们吟唱着的《诗经》与《楚辞》，都是兰花的香。
　　我们现在见到最早的剑，应是出土于西周初期的文物，那青铜之色，让我再次想到了兰草。
　　“兰之猗猗，扬扬其香”，兰被一路传唱着，被人们收入书卷，也被收入画卷，但从不入俗，即使是乡间叫兰的女子，也多端正优雅，行止有形。
　　明朝的女子马湘兰，似乎是入了俗的，陷身于青楼楚馆之中，立身于秦淮河艳粉香脂的岸边，哪还能有空谷之姿？
　　马湘兰，也叫马守真，生于富庶金陵，身在官宦人家，小字玄儿，又字月娇，本应过琴棋书画的小姐生活，可那一场不可知的家难，也就注定她不管是守“真”，还是守“贞”，都已经守不住。
　　风尘，多污尘，青楼浊气重。
　　既然以兰为名，马湘兰的确正是兰一样的品格，不以颜色争春风，只以内在显情愫。据说，她姿色平常，但才情绰约，尤其擅长丹青。她有兰香，也有剑气。一支笔就是她贴身的短剑，她将兰画于纸上。在那卷轴之中，也许才能独善其身。
　　马湘兰写诗如兰，画兰如诗，有清香，有优雅，有洒然，有自在。花端叶正，彰显一颗守住本真的初心。真希望有人能以画轴之爱，将她娶了，从此她与他画里画外，生死如一。
　　初在江湖，浅尝风雨，那份真，的确是想守，特别是一个女子，为挚爱而花开，因花开而被爱，都是一生所求，一生所愿。怎奈岁月艰辛，谁能独在空谷，芳香逍遥？就算秦楼楚馆会有明月清风的邂逅，可有几人能被时光成全？终究是恨叶愁花，凄凄惨惨成为谁弦上不尽的殇。近了，远了，听，都是泪满襟。
　　这里，飞花落叶多薄凉，偏偏她是马湘兰，任日子如何虐待，她依然一笔一笔认认真真地画兰。一幅一幅，终于画来了王稚登，一个飘逸俊秀，一个优雅痴情，果然志趣相投，果然相看两不厌。她为他画一叶兰，一花一叶是最真的表白，她愿为他从此共入空谷江湖远。可有谁知，这个他忽远忽近，言辞闪烁。或许仕途不佳是一个男人的借口，可兰草的本心并不是登堂入室。马湘兰懂他的无奈，所以一直痴心不改，就算那个男人逃离般远去，她还是亲赴苏州王家府宅，两两相坐，又似那一叶一花两倾情，梦回初相识。南京、苏州，一年年如此周折，也如此蹉跎。
　　那一年，马湘兰用尽最后的力气，倾情又倾财，为他祝七十大寿。王稚登也感动，也感叹这是苏州难得一见的盛况。可是就算泪流满面又如何？一叶已衰，一花已残，一段缘已散。
　　马湘兰画兰，常有竹相伴，常有石相倚，这的确是画自己的心。青竹有节，瘦石有品，兰，终究是柔情之物，需要这种依恋，需要这种守望。这，又何尝不是万千女子的本心？
　　都说马湘兰用一生诠释了什么叫红颜知己。她是红颜，谁是知己呢？一颗芳心不过是纸上花。马守真，不，马湘兰，一“厢”情愿的女子。57岁，一切都已遥遥无期，她端坐在四围的兰花里，将自己年华最后的颜色一丝一丝燃尽，羽化成一株孤孤单单的墨兰。
　　四百多年了，宣纸老了，那兰花也已经老了，可是看一眼，隐隐感觉那里有一抹沉淀的青铜之影，让人生叹生赞生唏嘘。以剑气守真的人，“真”却付流水。
　　又是兰花渐开的季节，该哪里去看？我忽然有些茫然。