明朝走向灭亡,朝代更迭带来的社会动荡粉碎了张贞的科举梦,他认为治国平天下的政治舞台已经失去,便绝意仕途,隐居安丘杞城村中摭拾考据,著书立说。
厌恶科考取仕
一再辞官不就
封建社会中举进仕依靠写好八股文。这种制度下,一些有真才实学的人往往名落孙山,在十七、十八世纪批判八股取仕是一种思潮。经学家顾炎武就认为“天下之病民者有三:曰乡宦、曰生员、曰吏胥”。张贞与顾炎武齐名,时有“南顾北张”之说,也从骨子里厌恶科举。尤其因王朝易祚,胸中郁积块垒,所写文章不合新朝而屡不能中,致最后干脆放弃,不再有入仕之心。后来统治阶级对一些满腹经纶、有名气却不热衷科考者,出台笼络政策,开设博学宏词科招贤纳士。
于是经地方推荐,张贞参加了康熙十八年(1679)举行的太和殿御试,以全国第三名的成绩证实了实力,然而看到自己榜上有名时,却又陷入犹豫,最终决定不做“贰臣”,坚持初心。
此时正值老母去世不久,张贞便以丁忧期间不能出去做官为由回绝。这个理由倒是情真,由于很小的时候没了父亲,张贞特别孝顺母亲。康熙七年(1668),山东遭遇大地震,他当即跑去救母亲,结果与妻子被困于房中陷入昏迷,第二天才醒,他后来给这座房子起名“续梦堂”。
康熙二十四年(1685)下半年,48岁的张贞又被州府推荐进京参加博学宏词科应试。是丢命保节,还是丢节保命,张贞两样都不想丢,政治高压下,遵命去参加太和殿的御试,现场作一首《赋得阳初动处》:“一片冰霜冻不开,谁知黍谷律将回。五纹欲试深宫线,六管初飞至日灰。雪里柔条先变柳,风前花萼渐舒梅。园邱快睹迎阳礼,应有春从天上来。”
凭借此诗,康熙帝钦点又是第三,授翰林院孔目,随后改为待诏。然而,他骨子里还是不想背叛恩受明朝俸禄的父辈,只想干干净净活着。故不去打点,乐于一直“待”着未去赴任。
这一不寻常举动令朝野士人刮目相看。屡屡辞官不做,反映出骨格气节及浓厚的忠君思想,私下已公认他为山东儒家文人的代表。
隐居杞城村中 历时17年著成《杞纪》
为避免各级衙门骚扰,张贞决定从县城南门里隐居到乡下。
到底去哪儿呢?当时,张贞打算写一部与安丘有关的有分量的史书《杞纪》,杞,即周朝时从河南迁山东杞国,据传曾迁徙安丘县城东北30公里的杞城村,只是对于杞国历史,连春秋时期的孔子都认为,杞国无文献可考。但张贞决心突破,将杞国历史考察清楚,便选择杞城为隐居处。
张贞从家藏万卷的“宝墨楼”挑选了千卷研究杞国的书籍,搬到杞城村前的张家庄村。
《安丘地名志》记载:“张家庄子……耕地2650亩。相传,安丘城里张氏于清初迁来建村,买地数顷,广揽佃户以耕种其土地。因张姓是庄主,故名张家庄子。”
据张贞记述,他隐居杞城始于康熙二十八年(1689),年52岁,没有提逃避官场原因,而是因为衰病摧颓,加之骨肉凋索,人理顿尽,他心虑荒散,移家其间,以摄养余年。
张贞把带来的图书建筑“余柳轩”存放,共计440卷(本),《杞纪》就是择阅这400多种经、史、子、集及杂著等书而成。他不畏艰辛,查阅、摭拾资料,历时17年于康熙四十五年(1706)完成,共煌煌22卷,17万字,分图考、星土、舆地、山川、系年等19条目。记载春秋杞国兴衰及其地理变迁,可补正史之阙。
王渔洋为该书撰序,中有“杞园张先生居杞城别墅,作《杞纪》,自星土、舆地、山川、人物而外,有封建、年表、世次、原古、分国、系家、苗裔、春秋经传、经传别解凡22卷,引书逾400种。余读一过,曰:异哉!可谓体大而思精矣……今而后,知其良史才也”。他还称赞张贞史才“迈汉唐诸家而直追步司马子长”。
《续修四库全书提要》称此书“前列所引书目至数百种,考据精详,所引皆注出处,洵足为后世所取法……昔孔子有杞宋文献无征之叹,今私人之着,能如此详赡,亦足以慰圣人矣”。
目前《杞纪》还是研究杞国历史人文的主要文献,上世纪初被录入国史馆,张贞因此书成为历史考据学的奠基者,影响深远。《山东通志》称其为“文章巨手”。清嘉庆十五年(1810)仪征程静轩夫子赞“清之上史馆”。《清史列传》称其“可在愚山施闰章、尧峰(汪琬)间展一席之地。”
所著个人文集入国史馆 编写地方志书留后世
张贞入国史馆的另外一部文史专著是《渠亭山人半部稿》(简称“半部稿”),为张贞个人文集,文集与众不同处是有文无诗。张贞也善诗词,可他自以为诗不如文,就没有收录,故称“半部”。这在他的自序中有说明:“余束发时,业好读诗古文词。及自操觚,则为文而不为诗,即偶为之,终以不似。盖其天性也。违己拂性之事,生平弗为,故卒舍诗而为文。”
《渠亭山人半部稿》前后共五刻五卷。初刻《渠亭文稿》,刻于清康熙二十八年;二刻《或语集》,刻于清康熙三十二年(1693);三刻《潜州集》,刻于清康熙三十六年(1697);四刻《娱老集》,刻于清康熙四十七年(1708);五刻《遗稿》附于《娱老集》后,版心下有“续梦堂”字,刻于清康熙四十九年。时间跨度长达21年,收录张贞各个时期撰写的文史文章267篇,先后由有高珩、王士禛、宋荦、李澄中、程邃、余怀、汪耀麟、安致远等25位名人作序,可谓前无古人后无来者。
初刻本当时叫《渠亭文稿》,序言由淄川崇祯进士、曾为顺治朝吏部、刑部左侍郎的高珩所写。康熙二十六年(1687年)秋天,张贞游淄川,向75岁、已退休家乡的高珩展示文稿。高珩高度评价,并答应作序。高珩据实写道:“丁卯之秋,杞园张君过予,负郭开樽,谭谐甚适。已而,以《渠亭文稿》示予,盖数年前偶得杞园古文一二首,即以大家许之,今知予言不谬也。”
张贞还是一位有贡献的地方志学家。他参加编写康熙《续安丘县志》并作序。据旧志编纂《青州乡贤小传》并序,又搜集安丘先贤45人成《安丘乡贤小传》并序。另外,还著有《青州府志》《张氏家乘》《张氏族谱》,部分见载于《府志·理学传》《增广府志·文学志》《山东通志·人物传》等。另外,自隐居杞城后,他对我国农具演变作了考证,为百姓写了一本《农具图本》传世。还著有《浮家泛宅图诗》,载于《山东经籍志》中。