□王国梁
　　春末，杨絮、柳絮漫天飞舞，一场浩浩荡荡的季节更替仪式拉开了帷幕。我觉得杨絮和柳絮是个矛盾体，集人们的喜爱与恼恨于一身，是无法让人忽略的存在。
　　严格来说，杨絮和柳絮是杨树和柳树的种子。杨絮和柳絮外形相似，都有白色的绒毛，轻飘飘地飞起来有铺天盖地的气势。人们习惯把杨絮和柳絮说成花，比如李白的诗句里有“杨花落尽子归啼”。它们确实如同小白花一样，一朵朵四处飞散。有人喜欢杨絮、柳絮飘飞的画面，觉得像浪漫的飞雪；有人讨厌杨絮、柳絮，因为“飞雪”带给人们很多麻烦。杨絮、柳絮容易引起人过敏，不小心吸入鼻孔会特别难受，很多人对它们避之不及。
　　正因为杨絮、柳絮有这样的“双重性格”，所以自古以来人们就对它们“爱恨交织”。唐代的韩愈在《晚春》中说：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”有人说，韩愈这是在说杨花榆荚也在为挽留春天起舞。我觉得诗人的口气中有鄙夷，杨花跟娇艳的百花是没法比的，它们赶来参加季节的交接仪式显得有点哗众取宠。还有诗这样写柳絮：“絮雪纷纷不自持，乱愁萦困满春晖。”柳絮像雪一样迎风而飞，乱纷纷把持不住自己，让人看了心绪纷乱。更有甚者，形容不自重的女性为“水性杨花”，可见人们对杨花的厌弃和鄙薄。
　　在很多人印象中，杨絮和柳絮属于同类，所以不加区分。其实它们也确实无需区分，形貌、气质都一样。可就是这种不很美丽而且轻浮的事物，为何频频出现在古人笔下？我以为，人们对杨柳花开的厌恶与喜欢各占一半。不然为何把杨絮和柳絮叫做“花”？被人比作花的事物，往往都带着人的喜爱之情。“小园桃李东风后，却看杨花自在飞。”人们喜爱的，是杨柳花的形态，永远轻盈自在的模样，在春风中忽东忽西，随意洒脱。
　　还有一个典故，人们把有才华的女子叫做“咏絮才”。说的是东晋谢安召集子侄来咏雪，问：白雪纷纷何所似？有人说像撒盐一样，谢安的侄女谢道韫回答：“未若柳絮因风起。”多么形象灵动的比喻，如果不是出于对柳絮的喜爱，怎会想出这样的精妙之句？因此，后世形容女子有才学为“咏絮才”。
　　往日已成梦影，旧事已化云烟，杨柳花依旧年年如期而至。对我来说，它们到来的时间是引人关注的关键。杨柳花开，是一场春末夏初的浪漫，是一场季节更替的仪式。当我看到那些轻盈起舞的小白花时，仿佛能够听到天空与大地的耳语：春天要谢幕，夏天在候场！我行走在杨柳花之中，任由它们滑过我的衣服或者落在我的头发上。我并非过敏体质，它们那么小，那么轻，一点也妨碍不到我，反而觉得它们在进行着神圣的仪式，值得关注。对杨树和柳树来说，它们借助最后的一场春风，把种子送向远方，送向比远方更远的地方。每一个飘飞的白色精灵，都是一个绿色的梦。杨树和柳树的生命力都很强大，它们随处可扎根，遍地可生长。如果没有这最后一场春风的推波助澜，怎会有那么多青葱的树苗破土而出？
　　杨柳花开，是季节更替的象征，更是生命繁衍的预言。
　　杨柳花开春归去，一场盛况空前的“飞雪”之后，春天闭幕，夏天就要闪亮登场。