□孔祥秋
　　二十四节气的节气词，每一个都美到了巅峰，在舌尖上轻轻一弹，是云朵的轻盈，是花蕾的饱满。每一美都可为红颜知己，都可以凭栏吟诗。就算是霜降、大寒这样凛冽的词，都可以同坐共茶，说说心事。
　　春分，有名词的通透，也有动词的灵性。虽然不如清明、谷雨这样的节气词，更有鲜明的个性，但指向性却更明确。季节至此，日夜两分，黑白各半。春色也左右两分，一半含苞如梦，低吟；一半绽放如歌，高唱。看那一溪水，半寒载残冰退远，半暖载鸭鸣归来。相对应的秋分也是如此，忙一半收割，颗粒归仓；忙一半播种，四海无闲田。
　　这时节，踏向田野会觉得土地是半软半硬，采一篮半黄半绿的荠菜，用清水一洗，用热水一烫，这野菜就会绿盈盈地满盆满碟。鲜吃，蘸酱，爽口；蒸吃，拌面，嫩滑。这春分的鲜味让你混混沌沌的嗅觉一下子就欣欣然醒来。刹那间，连谈吐也生机盎然起来，上一句是柳丝摇，下一句是杏花开。这岁月，我们不缺巧言令色，也不缺冷嘲热讽，实在太缺少液汁饱满的腔调了。
　　有位作家说，今日文士的技能甚至比古人更娴熟，比不上古人的，永远是内在的距离，如何都达不到闲云出岫、清风自在。
　　我以为，这内在的差距就是在城与在野的差距，一种是匠意，一种是农事。
　　自然之谈，自然之文字，这是一种美好的土地品德。
　　去春风里漫步追寻，田野通透，心事也通透。不管是麦苗青青，还是耕犁穿梭，就似那大师的泼墨，宣纸轻轻展开，笔锋轻轻一带，就是一幅幅水墨丹青。
　　简约，而唯美。
　　那时，乡间的友情也是如此。才小别了一日的伙伴，再相遇却是土亲泥亲，将自行车往路边一扔，两个人横斜在沟坡上，说星星，说月亮，也说自家还没睁眼的小奶狗。
　　能有人在田野里席地相谈，那该是多么舒心的事。不管你有没有这样想过，我却时不时会有这样的琢磨，可细细念来，这样的朋友似乎是没有或者说是没有了。少年那时候是有的，只是这关于田野的友情，在今天都已经被格式化了，杯盏之间，除了俗套，就是客套。
　　折一支柳笛，可为一寸的短歌，尖声嘀嘟，也可为五寸的长调，低声呜哇。这最春风的调子，哪里去听？还有，那个陪你一起在地头挖甜茅根的人，哪里去了？
　　昨天，和朋友开车穿过一段堤坝，忽然看见路边有两位老人，应是一对夫妻，他们相对而坐，慢慢择着野菜，那么安静而悠闲。“已枯半树风烟古，才放一花天地香。”这幽静的古意，其实是土地给予他们的安详，是季节赋予他们的从容。
　　素情栽竹，素心养莲，我们，谁还有？
　　二十四节气似乎是号召着乡野里的风，其实是一代代的耕者，引领了此起彼伏的二十四节气。这农历之美，无可代替。　　 一声牛的哞叫，一声鸡的高鸣，万事空远。万事空远，不是闲作隐者，懒作庸人，而是操起耕犁，翻春土；打理沟渠，引春水。农家人的忙碌，就是绽放。日出而作，日落而息，是一种二十四节气样的节奏之美。就算上天揽月、入海捉鳖的科学大事，也是一步一步有节奏之美的。
　　节奏，不是刻意，而是自然，如春种秋收的农事。
　　四季，泾渭分明，告诉我们一切不可浮躁，一切不可贪婪；一切不可激进，一切不可懒怠。适时，为识时务。这“识时务”就是顺应时令，就像候鸟的来去，有舍当下，才得前程。就像留鸟的坚守，不沐落叶之惆怅，哪有自己的花千树？
　　“春”是一种朝气，“分”是种种追求，守土地之德，万物生。
　　我在春分里等你，回归季节之美，不虚风雨，不伪流水，去沉潜于二十四节气的格律。有序之因，必生有序之果。