近年来，随着社会发展和青年群体婚姻观念的转变，一些同居订婚、举办结婚仪式未登记、短婚未育后分手的年轻人因彩礼返还问题产生纠纷，甚至对簿公堂。那么，同居订婚的情侣分手后，彩礼能否要回？高密市人民法院审理的一起涉退还彩礼纠纷中，结合双方已举行过订婚仪式且同居生活的事实，法院酌情认定按彩礼数额的70%予以返还。

□本报记者 张韶华 通讯员 张小康 高燕
基本案情
　　刘某与魏某同为身处异乡的老乡，两人相识后于2021年4月开始同居生活。2023年1月，刘某与魏某在双方家人的见证下举办了订婚仪式。订婚后，柴米油盐的琐碎及对彼此期待的落空，让两人产生了巨大矛盾，之前的浓情蜜意荡然无存，刘某与魏某于2024年4月正式分手。分手后，两名年轻人因订婚彩礼及“三金”返还问题无法达成统一意见，遂对簿公堂。因彩礼及“三金”皆由魏某之母王某保管并持有，刘某将魏某和王某列为了共同被告。
　　高密市人民法院受理该案后，承办法官考虑到两人同处异乡工作，日后难免交际，在开庭前约见双方当事人做调解工作，希望双方放下芥蒂，各自安好。但两名年轻人情绪异常激动，双方分毫不让，在拒不接受调解的前提下，承办法官积极向双方当事人释法明理，纾解情绪，真正做到案结事了。
　　本案中，刘某、魏某虽已经举办订婚仪式，但并未办理结婚登记，双方缔结婚姻的目的并未达到，依照相关法律规定，刘某要求返还彩礼的请求符合法律规定，依法予以支持。
　　经核实，刘某给付魏某的138000元彩礼及价值28486元的“三金”皆属彩礼性质。考虑到双方已举行过订婚仪式且双方已经同居生活的事实，法院酌情认定魏某按彩礼数额的70%予以返还。因黄金首饰已向魏某实际给付，为避免发生返还不能的情况及减少在交付过程中存在的风险，结合实际情况，法院亦按照购买时财产价值的70%予以返还。
　　同时，刘某向魏某、王某给付的彩礼应视为魏某与其母亲王某共同所有，且王某亦认可彩礼及“三金”由其保管，因此，王某应对本案认定需返还的彩礼承担共同返还责任。
　　法院判决后，双方当事人均服判息诉，纷纷表示对该判决结果满意，被告魏某随即履行了生效法律文书中所确认的义务。

法官说法
　　高密市人民法院法官张萍表示，近年来，因为彩礼问题产生的纠纷日益增多，其所涉及的不仅仅是简单的财产关系，更涉及到人身关系。如果双方未办理结婚登记手续，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼，人民法院应当予以支持。如果双方虽然未办理结婚登记，但已经共同生活，彩礼退还的比例往往需要综合考虑双方同居时间的长短、共同生活的开销情况以及导致分手的过错方等多种因素。
　　《中华人民共和国关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》第五条规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（一）双方未办理结婚登记手续；（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；（三）婚前给付并导致给付人生活困难。适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。
　　《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》第四条规定，婚约财产纠纷中，婚约一方及其实际给付彩礼的父母可以作为共同原告；婚约另一方及其实际接收彩礼的父母可以作为共同被告。
　　《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》第六条规定，双方未办理结婚登记但已共同生活，一方请求返还按照习俗给付的彩礼的，人民法院应当根据彩礼实际使用及嫁妆情况，综合考虑共同生活及孕育情况、双方过错等事实，结合当地习俗，确定是否返还以及返还的具体比例。
　　彩礼本是一份美好的祝愿，而不是衡量感情的筹码。法官提醒，婚姻礼俗应崇尚文明节俭，每个家庭在商量子女婚事时，应破除陈规陋习，树立正确的婚娶观，让婚姻始于爱，让彩礼归于礼。