□孙贵颂

　　苏东坡曾讲过两个人处理鞋子的故事，挺有意思。
　　一个人叫刘凝之。有一次，刘凝之正在路上走着，有个邻居说：“你穿的这双鞋子是我的啊！”刘凝之一听，二话不说就把脚上的鞋子脱下来，递给了那人。原来，邻居的鞋子找不到了，他看刘凝之脚上穿的那双很像他的鞋子。然而，过了几天，邻居找到了自己的鞋子，又把刘凝之的鞋子送了回来，当然少不了要说上一堆道歉的话。可刘凝之不接受。你不是说是你的吗？那你留着好了！可以想见，那个邻居一定很尴尬。
　　还有一个人叫沈麟士。有一次，沈麟士正在路上走着，有个邻居说：“你穿的这双鞋子是我的！”沈麟士一听，二话不说就把脚上的鞋子脱下来，递给了那人。一样的，邻居的鞋子找不到了，他看沈麟士脚上穿的那双很像他的。然而，过了几天，邻居找到了自己的鞋子，又把沈麟士的鞋子送了回来，当然也要说上一堆道歉的话。沈麟士说：“噢，原来不是你的啊！”微微一笑，接过了鞋子。
　　苏东坡对此评价道：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之也。”
　　这两件事，无疑都是邻居有错在先，说是赖人中伤也不为过。你丢了鞋子，不在家翻箱倒柜好好找找，却眼睛向外怀疑左邻右舍。瞅见别人脚上穿的鞋子（其实是木屐），横瞧竖瞧，和自己的一样，于是就断定人家穿了你的鞋子。好在刘凝之与沈麟士都是痛快人，你说是你的，我也不跟你吵、不跟你闹，鞋子一脱，给你就是。这不叫任性、不叫草率，而应叫风度、应叫素质。
　　然而，同样的开头，却有不一样的结尾。沈麟士痛快地接受了邻居送还的鞋子。当初你说是你的，那你拿走；现在你又说不是你的，那还给我。咱权当没这回事。而刘凝之不干了。当初你说是你的，我明知不是你的，仍给了你，我已经很委屈了。现在你又说不是你的，那怎么行！我咽不下这口气，我不要了！
　　应当承认，人吃五谷杂粮，不是圣人，都有私心杂念，都有犯错误、犯糊涂的时候。作为被错误对待、被糊涂坑害的一方，如何处理自己的损失与名誉，可以看出一个人修养的高低。如是大是大非，如是天大的冤枉，我们当然不能忍气吞声，而应拍案而起，据理力争。而对于小小不言、鸡毛蒜皮的小是小非，不妨宽容一些、大度一些，允许对方犯错误，更允许对方改正错误。古人云：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”如果揪住犯错人的小辫子不放，时不时地拿出来挖苦挖苦，既无必要，也没意思。那些经过大的纠纷的人与事，尚能“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，况且凡夫俗子那些无关紧要的东西呢。
　　小人物之间，计较一下，也许无伤大雅，不会有什么严重后果。如果大人物也不宽容，就可能铸成大错。
　　北宋时，真宗皇帝亲自发现了一位德才兼备的好郎官，他告诉宰相，要提拔他作监司。宰相遵旨，把该名官员的事迹材料整理好，第二天上朝时正式上奏给真宗。然而宋真宗却变卦了。原来，这位郎官头天晚上去了一次宰相府，被密探侦查到，上报给皇上。宋真宗“恶人奔竞”，于是“终真宗朝，其人不复进用”。我们可以称赞真宗皇帝律下严厉，无缝监督，但从另一方面看，只凭密探的一个小报告，也不询问一下宰相，郎官去干什么，是否跑官要官，是否贿以重金？而不管三七二十一，就永不重用，也太轻率了。这一做法，有可能断送了一位德才兼备的好干部的前途。