诸城派东路大鼓，简称“诸城大鼓”，是山东“东路大鼓”的重要派别，演唱风格清新豪放，刚柔相济，抑扬顿挫，曲调悠扬，节奏舒缓，有余韵不尽之妙，具有重要的历史价值、艺术价值和社会价值。诸城的王洪相、王桂东父子多年来致力于诸城派东路大鼓的表演和传承。王桂东还在传统曲目的基础上加以创新，创作了不少脍炙人口的曲目。
从小跟着父亲唱 被确定为第四代传人
　　“东武文脉五千年，把酒邀月赋诗篇，如今正逢新时代，江山锦绣万口传……”45岁的王桂东和71岁的父亲王洪相正在表演诸城派东路大鼓曲目《东武江山秀》，王桂东一手点击月牙板，一手击打扁鼓，王洪相则弹三弦伴奏。两人配合默契，曲调悠扬，节奏舒缓，有余韵不尽之妙。
　　王桂东是诸城市百尺河镇树行村人，目前从事少儿艺术培训工作。父亲王洪相是诸城派东路大鼓著名乐师、诸城派东路大鼓第三代传承人。“我父亲原来是琴师，后来与诸城派东路大鼓第三代传承人苗桂富搭档，一个演奏，一个唱。”王桂东说。受父亲影响，他从小对诸城大鼓情有独钟，7岁起开始跟着父亲学拉二胡。儿时的每个夜晚，父亲吹拉弹唱，他一边写作业一边附和几句，写完作业，就跟着父亲拉二胡，唱曲目。约3年后，他就可以独当一面了，成了父亲和苗桂富的搭档，跟着父亲走街串巷，深入村庄、集市演出，在耳濡目染中掌握了诸城大鼓的技艺精髓。
　　17岁那年，王桂东考入当时的潍坊艺校，开始学习坠琴，还进行鼓词创作和演唱，加之多年的演艺实践，逐渐掌握了诸城大鼓的各项技艺。毕业后，王桂东独闯青岛、北京，发挥自己的声乐特长，以演艺谋生。后来，他回到家乡诸城，先后干过企业的业务员、保险公司的职员，最终还是回归诸城大鼓这项曲艺行当中。“这些年，念念不忘并为之不懈奋斗的，还是从老一辈那里传承下来的诸城派东路大鼓，技艺元素已经融入到血液中了。”王桂东说，之后他和父亲一起投入到诸城大鼓的演唱和推广之中。
　　2015年，王桂东被确定为“潍坊市非物质文化遗产——诸城派东路大鼓第四代传承人”。
注重创新增强表现力 创作曲目广受好评
　　成为非遗传承人后，王桂东深感肩上又多了一份责任，他表示要将诸城大鼓这一民间瑰宝传承发扬下去。
　　在传统诸城派东路大鼓清新豪放、刚健明快、活泼流畅的基础上，王桂东注意添加一些现代的元素，风格多样化，让年轻的观众更乐于接受。原来的诸城大鼓有4个上下腔，王桂东创新为6个上下腔，如此一来更具表现力。诸城大鼓通常用慢起或者快起两个不同的曲速，王桂东创作的曲目不再局限于这两个曲速，而是根据内容来选择曲速。传统曲目一般是两个人对唱，王桂东在传统的基础上进行创新，设计舞台背景，充分运用现代的表达手段，选择4个人或者6个人表演，令人耳目一新。
　　“现在的演唱，从内容到形式，也比过去更加丰富了。”王桂东说，之前的演唱以《马前泼水》《韩信算卦》《两小口作秀》《十八岁的大姐九岁的郎》《龙凤呈祥》《包公案》等传统经典曲目为主。他和父亲王洪相还经常结合社会的热点，及时推出反映现实生活题材的创新作品，演出后社会反响强烈。比如反映抗疫主题的作品《同舟共济战疫情》，在山东省文化馆举办的“打赢疫情阻击战·汇聚文艺正能量”文艺作品征集活动中荣获二等奖；反映乡村振兴主题的《在希望的荒山上》，在潍坊市“中国梦·新时代·新征程”百姓宣讲比赛中荣获曲艺类一等奖。另外，创作的《东武江山秀》《宋元人文传佳话》《尽美颂》《尧帝访舜》等曲艺作品，都广受好评。
不忘传承免费教
鼓励年轻人学习
　　在创新的同时，王桂东还不忘传承。为了让更多年轻人喜欢诸城派东路大鼓，在少儿艺术培训中，他免费教孩子们学诸城大鼓，并推出“学诸城大鼓其他兴趣班费用优惠”的政策，但还是难以激起大水花，“家长觉得学习诸城大鼓没用，孩子则觉得枯燥，所以都坚持不下来。”王桂东说。
　　目前，诸城派东路大鼓面临后继无人的状态，为了挽救这一古老的文化遗产，近年来，王桂东多次参加社会活动，参与文化旅游部门组织的非遗推广及项目展示活动，并积极参加社会公益宣传。王桂东将诸城大鼓带进校园，定期到百尺河小学等学校免费传艺，不仅教学生，也教老师，部分学生还将诸城大鼓唱到了济南。更令人高兴的是，2015年在全国新教育现场会诸城分会上，百尺河小学的王帆等6名学生演唱的诸城大鼓《日记花开红艳艳》受到了全国各地专家的一致好评。
　　为了更好地传承诸城派东路大鼓，王桂东建议在相关部门的支持下，成立诸城派东路大鼓研究会，将诸城派东路大鼓发扬光大，唱出山东走向全国，在潍坊市级的基础上，逐步申报省级非物质文化遗产及国家级非物质文化遗产。在条件允许的情况下举办“诸城派东路大鼓”专场晚会、“百尺河镇一村一台戏，村村唱大鼓文化下乡”演出活动等，让更多的人了解和喜欢诸城派东路大鼓。
曲种小档案
诸城派东路大鼓
　　诸城东路大鼓简称“诸城大鼓”，其前身是“东口大鼓”(简称“小东口”)。早在清朝末年，东口大鼓便在诸城流行。其演唱形式是：一般采用大鼓(支在三脚架上的扁鼓)和钢板(浮板为月牙形、底板为长方形)伴奏，演唱者边击鼓、板，边说唱，唱词为韵文，兼以散文念白，绘声绘色，引人入胜。东口大鼓的曲调刚健有力、活泼流畅，语言通俗质朴，深受群众喜爱，故当时以说书为业的民间艺人数不胜数。唱词多采用民间流传的历史故事，传说或武侠、公案、小说等，历经演唱艺人不断的艺术加工，把故事情节演绎得曲折动人，有声有色，人物个性鲜明活泼，形象高大丰满，栩栩如生。
　　文/图/视频 潍坊日报社全媒体记者 刘燕