□王觞

　　众所周知，小学一年级生字，其实不是按照笔画多少来选取的，更重要的参考依据是使用频率。可以说，越是先学的字，大多数是日常中使用频率较高的。
　　在这种情况下，对这些字进行深刻的理解，就显得非常重要。比如说，小学一年级生字中，有个“和”字，就属于这种情况。
　　“和”其实是有三字合而为一的，这三个字分别写作“和”“盉”“龢”。
　　《说文解字》对“和”的解读是：“相应也。”字从口，从禾，我们可以把“禾”理解为五谷、食物，其对应“口”，便容易理解了。
　　“盉”字，由表示容器的“皿”和表示五谷（食物）的“禾”构成，也很容易理解。清代大学者段玉裁说：“调味曰盉。”
　　在饭馆吃饭，有时有一样菜品需要主人用公筷调和一下之后，众人才能品尝。这就是很形象的“调盉五味”。
　　“龢”呢？先来稍微分析一下字形，它由表示音乐（乐器）的“龠”和表声的“禾”构成，表达的意思自然与音乐有关。“龠”的甲骨文写作“　　”，像人用口吹奏多管乐器形。这里本身就有统筹“多管”并使之“和谐”的意思。
　　所以，“和谐”的“和”，其字义应出自“龢”字。
　　《论语》：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”这一句讲的是一场音乐会上，各种乐器合作默契、配合无间的情形。
　　可以想象一下，春秋时期的音乐会，有琴瑟，有钟鼓，有萧竽，有笙笛……各种乐器此起彼伏，揖让有礼，进退有度，前后呼应，美轮美奂；忽而如万马奔腾，忽而如小溪流水，忽而如凤鸣九天，忽而龙啸于渊，高潮迭起，相得益彰，终成“和谐”乐章。后来，人们经常以此比喻社会秩序、人际关系等，可谓贴切形象。
　　假若，各种乐器彼此各不相让，争先恐后，个个奋勇攀高，不甘互相成全，焉能奏成乐章？焉有“和谐”景象？
　　其实，很多人注意不到的是，“和谐”的“谐”，其小篆写作“　　”，里面也有个“龠”字。所以，“和谐”的繁体字应该写作“龢龤”。
　　可以说，不管“龢”字还是“龤”字，都是从“一场音乐会”引发出来的。“音乐会”上的各种乐器，自是各不相同的。所以，“龢龤”其实也包含了“和而不同”的意思，但其最终结果却是“存异求同”，所以，才能奏成中华审美中极力赞美的“和谐”乐章。
　　《论语》：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
　　这里的“和”，其实也是“龢”。
　　邢昺《论语注疏》说：“和，谓乐也；乐主和同。”即阐述了此意。
　　“礼”是古代维护社会秩序的工具，发展到今天，它的内涵已经极为广大，包括但不限于礼貌、规矩、规则、法律法规等等。人人遵纪守法，遵守单位章程，遵守公序良俗，则社会秩序井然，自然是一派“和谐”气象。