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10版:蒲松龄笔下的潍坊

11版:蒲松龄笔下的潍坊

12版:蒲松龄笔下的潍坊

13版:蒲松龄笔下的潍坊

14版:蒲松龄笔下的潍坊

15版:蒲松龄笔下的潍坊

16版:蒲松龄笔下的潍坊

潍县布玩具赶制忙   1月4日,家住寒亭区的潍县布玩具代表性传承人孙秀兰正在制作布玩具。随着春节的日益临近,潍县布玩具以造型简练、装饰性强、色彩明快和浓郁的民间艺术风格受到市场青睐,一件件工艺精良、憨态可掬的布玩具成为市民迎接新年的热门选购品,民间艺人正加班加点赶制布玩具供应节日市场。
                                  本报记者 张驰
国务院印发《固体废物综合治理行动计划》   新华社北京1月4日电 日前,国务院印发《固体废物综合治理行动计划》(以下简称《行动计划》)。
  《行动计划》以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻党的二十大和二十届历次全会精神,完整准确全面贯彻新发展理念,按照减量化、资源化、无害化的原则,坚持系统推进和重点攻坚,加快补齐短板弱项,紧盯重点领域、重点地区、重点问题,深入开展专项整治,严格实施闭环管理,构建源头减量、过程管控、末端利用和全链条无害化管理的固体废物综合治理体系,优先治理与群众生活、安全生产密切相关的固体废物,加快完善综合治理长效机制,坚决遏制固体废物增长势头。
  《行动计划》提出,到2030年,重点领域固体废物专项整治取得明显成效,固体废物历史堆存量得到有效管控,非法倾倒处置高发态势得到遏制,大宗固体废弃物年综合利用量达到45亿吨,主要再生资源年循环利用量达到5.1亿吨,固体废物综合治理能力和水平显著提升。
  《行动计划》聚焦工业、城镇、农林等主要产废领域,按照全链条综合治理的思路,进一步明确各环节治理任务,推动源头管控和减量,规范收集转运和贮存,提升资源化利用水平,增强无害化治理能力,部署开展非法倾倒处置固体废物、生活垃圾填埋场环境污染隐患、建筑垃圾、历史遗留固体废物堆存场所、磷石膏等重点领域专项整治,严格全过程监管和执法督察,完善法规标准和技术体系,加强政策保障。
  《行动计划》要求,各地区各有关部门在党中央集中统一领导下,结合实际抓好贯彻落实。地方各级政府切实履行主体责任,完善工作制度,细化目标任务,确保落地见效。各有关部门按照职责分工,落实重点任务,形成工作合力。坚持“谁污染、谁治理”,压实固体废物污染主体的防治责任。
全国铁路元旦假期发送旅客超4800万人次   新华社北京1月4日电 记者4日从中国国家铁路集团有限公司获悉,2026年元旦假期(1月1日至1月3日),全国铁路累计发送旅客4808.7万人次。其中,1月1日,全国铁路发送旅客1856万人次,运输安全平稳有序。
  国铁集团客运中心相关负责人表示,元旦假期运输期间,铁路部门加大客运能力供给,用好2025年底新开通的西安至延安高铁、包头至银川高铁包头至惠农段、沪渝蓉沿江高铁武汉至宜昌段和合肥西站等新线新站能力,统筹调度高铁和普速运力资源。
  各地铁路部门强化路地联动和安全保障,落实便民利民惠民举措,保障旅客平安有序温馨出行。国铁郑州局推出“高铁+”系列服务,旅客凭郑州东站、开封北站等车站2日内到达的车票,即可享受清明上河园、开封府等5大景区购票优惠。国铁成都局与南方电网贵阳供电局紧密协作,对涉及铁路交通运输的输电线路统一安装覆冰预警装置,24小时监测线路覆冰情况,保障铁路运输用电安全。国铁武汉局在襄荆高铁上开行13对旅客列车、在沪渝蓉沿江高铁武宜段开行29对列车,开行“汉口至汉口”环线列车2对,极大方便沿线人民群众出行。
元旦假期 潍坊文旅市场喜迎“开门红” 纳入全市监测直报的25家游览区点接待游客约35.57万人次   本报讯(记者 潘来奎)记者从潍坊市文化和旅游局获悉,元旦假期,纳入全市监测直报的25家游览区点,共接待游客约35.57万人次,同比增长16.93%;实现营业收入约5371.45万元,同比增长12.17%。
  迎新活动丰富多彩,呈现节味浓、人气旺、消费热的特点。其中,市文化和旅游局、市商务局、市总工会等7部门单位在谷德广场举办“艺启迎新·乐购全城”文旅进商圈促消费活动,全场客流6.1万人次、销售额309万元。市直八大文博场馆全部延时开放至晚9时30分,联动举办潍博夜未央、夜游非遗馆、烛光夜读等活动,吸引7360名市民参与。
  文博场馆推陈出新,打造文旅消费新场景。节日期间,潍坊市图书馆累计接待入馆读者4.67万人次,同比增长36.55%;文创产品与相关消费营业额1.05万元,同比增长337.5%;借阅图书2.2万余册次,数字图书馆点击量20.2万次,移动图书馆访问量为53.1万页,让阅读与新年祝福深度绑定。潍坊市博物馆及其分馆十笏园博物馆、风筝博物馆联动打造的文化盛宴取得显著成效。据统计,三馆三天累计接待游客3.31万人次,较往年同期增长74.83%;各类文创产品及周边文旅消费总额达17.53万元,同比增长460.99%。
  潍县西方侨民集中营旧址博物馆联合银座商城开展“马上祈福——四海同愿和平城”迎新年活动,全场客流1.9万人次、拉动消费59.7万元。
  旅游景区做足“冰雪”文章,打造冬日旅游消费新引擎。元旦假期,沂山景区冰雪奇境正式亮相,雪人王国、百丈冰瀑、幻雪天地、梦幻雪谷、九尾仙狐和秘境驿站六大主题奇境,每一步都给观众带来惊喜。石门坊景区精心打造多元戏雪项目,巨型雪地大章鱼、威风凛凛的雪地坦克、无动力雪地摩托车、雪地陀螺、雪圈项目,构成冬日最治愈的交响。门票免费政策实施以来,安丘青云山景区客流持续攀升,今年元旦假期,景区再度迎来接待小高峰,滑雪爱好者与亲子家庭一同戏雪游玩,共赏冬趣。寿光极地海洋世界则化身为“海底疯狂动物城”,奇趣纷呈,引爆元旦狂欢潮。
城市“菜篮子”新标杆 潍坊南下河农港城展露雏形 □文/图 本报记者 赵春晖
  南下河市场是潍坊规模较大的水产蔬菜批发市场之一,是远近闻名的城市“菜篮子”,正在建设中的潍坊南下河农港城备受市民关注。新市场建设进展情况如何,规划布局是怎样的?1月1日,记者对此进行了探访,揭开这个城市“菜篮子”新标杆的神秘面纱。
  当天,记者来到奎文区宝通东街与文化南路交叉口西侧路北,几座气势恢宏的现代化建筑映入眼帘。
  目前,新市场四个主要的营业大厅和一栋商业综合楼的主体均已完工,外立面景观、园区道路施工已基本结束,正加紧进行内部的装修工作。
  农贸市场虽然“上楼”,但市民购物没有任何不便。南下河农港城正门口配备有上下自动扶梯和步梯,步行市民可直达想去的楼层。另外,这里建有专门的上车坡道,市民可以驾车直达各层卖场。
  海鲜区和熟食区两个交易大厅规划布局合理,都在进行内部装修,部分区域已经显露出雏形。
  新市场的业态是如何分布的?奎文区广文街道李家经济专业合作社党委委员、潍坊南下河农港城招商团队经理张梦欣介绍,市场负一层设置蔬菜水果交易区及停车场;一层为水产、粮油干调及电商特色区;二层是肉类、预包装食品、熟食、水产干货区;三层规划酒水、副食、酒店用品及进口商品等交易区;四层布局美食城、商业天街和停车场。同时配套电商综合体、酒店公寓,集批发、餐饮、娱乐、休闲于一体。未来,新市场将在宝通东街由东向西设置三个出入口,宽度分别为15米、12米、16米。另外,在文化南路也将设置出入口,方便市民进出。
  张梦欣介绍,市场布局秉持“每层皆是首层”的理念,配备6部自动扶梯,26部客货梯,建有上车坡道,无论是步行还是驾车,无论是购物还是运货,从负一楼至顶楼通行都非常便利。为满足业户和消费者的停车需求,园区内配备了充足的停车位,有938个地下停车位、楼顶有234个停车位,市场西侧设有5万平方米停车场地,完全能够满足停车需求。
  “未来,我们的市场冬天有暖气,夏天有空调,既有农贸市场的‘烟火气’,又有超市的配套和舒适感,为业户及消费者提供更优质的经营环境和购物体验。”张梦欣说。
  据了解,潍坊南下河农港城项目是城区重要的民生工程。项目占地205亩,由奎文区广文街道李家合作社投资建设,计划将现在的潍坊南下河市场搬迁至此。
  从传统的大棚农贸市场升级为现代智慧交易中心,潍坊南下河农港城打造的是城市农贸市场的新样板。目前项目市场招商工作正在有序推进,沿街商铺销售签约完成率已超70%,选房登记已有一千多家业户报名,预计2026年下半年市场开业运营。
  潍坊南下河市场有历史、有传承、有品牌,是农贸市场的金字招牌,是潍坊远近闻名的“菜篮子”“鱼篓子”“肉案子”“米袋子”。
  潍坊南下河农港城建成投用后,交易区经营面积将进一步扩大,营业户增加到2000多户。水产、蔬菜、肉类等十大业态1000多个品种将分布在4个核心交易区内,还将成为辐射全省、国内一流的大型综合农贸市场,成为奎文区城市更新的一大亮点以及潍坊农业产业化发展的新地标、新标杆,为推动城市高质量发展贡献新活力。
元旦假期,这些不文明行为为公园环境“添堵” 绿化树变“晾衣架” 冰面成“垃圾场”   元旦假期,城区不少公园非常热闹。个别游客在绿化树上随意挂衣物,有的孩子往公园池塘内的冰面上乱扔垃圾、杂物,不仅破坏公园环境,也存在很大的安全隐患。
□文/图 本报记者 刘晓梅
  绿化树上乱挂衣物
  1月3日上午,阳光明媚,不少市民纷纷走出家门,来到潍坊自怡园游玩。有的带着孩子在公园内散步,有的在小亭子内闲聊、唱歌,有的在公园内打太极拳、跳舞,欢声笑语不绝于耳。公园内有供游人挂衣服、水杯的便民服务衣帽架,但有的市民把衣物挂在绿化树上,导致这里环境看起来非常杂乱。一名市民竟然在一棵很小的绿化树上压腿,致使小树很“受伤”。
  公园池塘的水面上已结了一层冰,周围随处都有“水深危险 请勿靠近”的提醒牌,记者看到,两个五六岁的男孩在岸边用木棍用力捣池塘内的冰层,看起来非常危险,但一旁的家长并未制止。
  草坪内随处可见“足下留情”的提醒标语,可不时有市民在草坪内走来走去,有的草坪被踩出一条条小路,破坏了绿化环境。公园内的部分景观道两旁的护栏已严重损坏,东倒西歪,影响公园内的整体环境。
  
  孩子乘船砸冰太危险
  当天,城区东苑公园同样非常热闹。散步的、跳舞的、健身的、聊天的,市民享受着假日时光。
  记者在公园内看到,多处便民服务衣帽架上悬挂着市民的物品,也有不少架子是空的。有市民随意把装蔬菜的袋子、挎包挂在围栏上,有的把包挂在“创建文明城市”公益广告牌上,还有的市民把自己的物品随意挂在树枝上、搭在绿化带上……这些不文明行为与周围的美景很不协调。
  东苑公园池塘内的冰面上也非常脏乱,上面布满石块、木棍、卫生纸、旧塑料盆等杂物、垃圾。在池塘北侧,有两个八九岁的男孩上了一艘小船,其中一个男孩拿着锤子用力凿冰面,另一个男孩不时从冰面上捡冰块,小船晃来晃去,看着非常危险。岸边还有一个小男孩不时往冰面上扔杂物。记者注意到,附近的成年人也没有上前制止这三个孩子的行为。
  “虽然池塘内的水不是特别深,但这么冷的天,这两个孩子万一掉入池塘内可麻烦了。”一位市民说。
  城市文明需要每一位市民的共同维护,希望广大市民在享受假期的同时,也能自觉遵守公共秩序,爱护公共设施,共同营造文明、和谐的环境,让城市更加美丽。
文明绘就商超消费新图景   本报讯(记者 郭超)元旦假期,我市城区各商超张灯结彩、人流如织。1月2日,记者走访发现,广大市民在享受美好假期时,时刻将文明理念牢记心间。作为城市的消费窗口,各商超也以最直观的方式展现着城市文明。
  1月2日上午,走进潍坊新辰天地购物中心,节日的喜庆气氛扑面而来,各类促销活动吸引着消费的市民。商场内,地面干净整洁。除了保洁人员及时清扫外,市民也会主动将果皮等垃圾扔进垃圾桶,主动维护公共环境。
  临近中午,就餐的市民多了起来。在一处旋转小火锅店铺前,市民主动排起长队(右图),并为行人留出通道,没有大声喧哗和拥挤现象发生。许多餐饮商家张贴着“光盘行动”文明标语,提醒市民珍惜食物。超市内,前来购物的市民推着购物车保持一定距离,避免发生碰撞,挑选商品轻拿轻放,结账时主动排队,处处体现文明含义。
  1月2日下午,潍坊泰华城的气氛更是火爆,前来消费的市民络绎不绝。大家穿梭于各个店铺中,挑选心仪的潮玩手伴、衣帽服饰等,秩序井然,没有拥挤和喧闹。在商场四楼休息区,座椅摆放整齐,顾客休息后会主动将垃圾带走。
  商超不仅是购物消费的场所,更是文明传播的窗口,市民用实际行动践行文明理念,为假期增添一抹亮丽温暖的色彩。
冬日里 赶一场热闹欢腾的大集   □文/图 本报记者 刘晓梅
  农历逢二、四、七、九是高新区韩谭大集。2025年12月31日是农历十一月十二,位于高新区惠贤路与桐荫街交叉口西北侧的韩谭大集上,琳琅满目的特色产品、熙熙攘攘的人群,一派喜庆祥和的气氛,充满浓浓的烟火气。
  现场炒制干果的摊位吸引了不少市民驻足。摊主用炒货机翻炒着瓜子,焦香四溢的味道弥漫在空气中。摊位上琳琅满目的炒货令人眼花缭乱,仅瓜子就有七八种不同口味。不时有市民前来品尝并选购几斤带回家。“元旦孩子们都放假在家,我多买点瓜子,孩子们喜欢吃。”正在买瓜子的市民王女士说。
  在炸油条摊位上,油条、糖果子在热油中欢快地跳跃,散发出诱人的香气。摊主翻动着油条、糖果子,手法熟练。“这糖果子,我们小时候也叫糖油条,外酥里软,香甜可口,很多年不见有人卖了。”老家昌乐的刘女士情不自禁地靠近,深深地吸一口气,感受传统美食勾起的童年记忆。
  芝麻酱、香油、芝麻盐,又香又解馋。大集上,现磨的芝麻酱香味浓郁,给人们带来纯粹的零添加美味,是不少市民平时家中必备的调料。
  活鸡现杀交易区格外红火,一排排整齐的笼子分类装着各种活鸡以供市民选购。售卖的活鸡大多是村民自家养殖,宰杀、脱毛、清洗、打包,摊主干活利索。“在这里买鸡新鲜看得见,回去炖汤味道鲜美。”正在买鸡的市民郭女士说,他们家吃鸡都是来大集上现杀。
  柿饼、山楂干、红豆、花生、小米、绿豆等农产品应有尽有,非常新鲜。不少市民说,这里五天两个集,他们经常来这里赶集,摊主卖的农产品大多是自己家种的,品质好也实惠。
  新鲜的水果散发着果香、又香又筋道的手工双页饼,还有卤味摊上的各类美食,吃的、穿的、用的……琳琅满目,吸引着人们从四面八方拥入集市,感受着浓浓的烟火气息。集市上每一个摊位、每一张笑脸、每一声吆喝,都是生活最本真的模样。
  【策划统筹:高文 齐英华】
爱心企业“反哺”乡邻 “双向奔赴”更有温情   □文/图 本报记者 刘晓梅
  2025年12月31日,安丘市景芝镇南甘泉村内笑声朗朗,该村包靠镇干部、村干部及两家爱心企业负责人一行,为村里44户80岁以上老人,5户五保户、建档立卡困难家庭送去大米、食用油等生活物资,以“物资帮扶+情感关怀”双轨模式,让冬日暖阳照进群众的心坎。
  当天一早,得知好心人要来村里送物资,不少老人提前赶到村委大院的发放现场,笑意盈盈耐心等待。村委会工作人员分工明确、有条不紊,分组发放物资,有序引导群众核对信息、签字登记,亲手将物资交到群众手中。“太感谢好心人了,还想着我们这些老年人。”不少老人领到大米、食用油等生活物资后十分开心,连声表达谢意。
  对于行动不便的老人,工作人员开展“一户一策”关怀,精准帮扶,纾解急难愁盼。每到一户,工作人员都送上大米、食用油等生活物资,并细致检查房屋保暖、用电安全等情况。在五保户李大爷家,村干部将爱心物资送上门,细心检查暖气设备,叮嘱老人天冷多穿衣服,有困难随时给村里打电话。李大爷激动地说:“你们一直记挂着我,帮了我很多,我心里一直热乎乎的。感谢村干部、感谢爱心企业的好心人。”
  记者采访了解到,为弘扬中华民族团结互助的传统美德,寻找乡村振兴中的“身边温暖”,南甘泉村党支部联合安丘市汇友包装制品厂、安丘市景芝镇西岭肉鸡养殖场开展“情系群众 共筑乡村振兴”公益活动。活动由南甘泉村党支部牵头,企业协同参与,形成“村企联动 资源整合”公益模式。这两家爱心企业距离该村很近,企业为村里的老人及困难家庭送上温暖,同时为村民提供了很多就业岗位,在家门口就业,让大家的生活越来越好。
  “力所能及地为乡亲们做一点事情,是我们应该做的。”面对老人的夸赞,两家爱心企业的负责人有些不好意思。他们表示,自己事业的成功离不开村里父老乡亲的支持,他们只是在能力范围内向父老乡亲表达感恩之情。未来,他们将继续“反哺”乡邻,让“双向奔赴”更有温情。
  受助村民对爱心企业的善举赞不绝口。两家爱心企业心系乡亲,他们的无私奉献解决了困难家庭的实际问题,更让老人们感受到关怀和温暖。
兵分多路送温暖
困境儿童收到爱   本报讯(记者 刘晓梅)2025年12月29日,潍坊尚德公益服务中心的志愿者兵分多路,来到寒亭区、高新区开展困境儿童暖冬走访慰问活动,为他们送去牛奶、棉被、书包等爱心物资(上图),表达节日的祝福。
  当天,志愿者带着筹备来的牛奶、棉被、书包等爱心物资,不惧冬日严寒,来到多名困境儿童家中,耐心与困境儿童的监护人促膝长谈,详细询问孩子的学习成绩、日常生活、身心健康状况等,深入了解家庭当前面临的困境和实际需求。
  孩子们接过崭新的书包时,眼神里满是欢喜,一声声“谢谢阿姨”成为这个寒冬最动人的回响。志愿者还耐心倾听孩子们的心声,帮助他们解决成长中的实际难题,鼓励孩子们要勇敢面对暂时的困难,保持乐观向上的心态,认真学习,好好生活。
  此次暖冬活动是对困境儿童物质上的帮扶,更是对他们精神上的慰藉与陪伴。志愿者将根据此次走访了解到的孩子现状,建立专属帮扶台账,持续跟进孩子们的成长需求,推出更具针对性的帮扶举措。
孩子收到温暖包
一应俱全真贴心   本报讯(记者 刘晓梅)近日,在共青团寿光市委的指导下,寿光市蒲公英公益服务中心的志愿者来到寿光市侯镇部分“希望小屋”受助学生家中,开展以定制化“微心愿温暖包”为载体的爱心活动,为孩子们送去新年第一份贴心礼物(上图)。
  温暖包内是志愿者精心准备的学习文具及御寒衣物、家庭生活用品等。值得一提的是,温暖包根据儿童性别与实际需求进行个性化区分,从外包装颜色到内置物品均有不同,还特别为女孩贴心准备了卫生用品,切实呵护成长阶段的特殊需要。
  收到温暖包的孩子们脸上洋溢着灿烂的笑容,迫不及待地翻看里面的物品。志愿者还与孩子们围坐交流,耐心倾听他们的心声,细致了解近期心理状态与生活情况,并现场进行学业辅导,在轻松的氛围中给予鼓励。
  活动还创新引入“专业社工+志愿服务”协作机制,由潍坊金阳光社会工作服务中心的专业社工对孩子们进行初步评估,通过系统交流与观察,为每个孩子建立初步的成长发展“画像”,为后续持续精准帮扶奠定坚实基础。
物资支持+精神抚慰
服务乡村困境老人   本报讯(记者 刘晓梅)2025年12月29日,诸城市阳光社会工作服务中心的志愿者来到诸城市南湖片区,开展困境老人帮扶活动,为老人送去大米、面条等生活物资及棉马甲等御寒生活用品(上图),以“精准物资支持+专业精神抚慰”双轨服务模式,为困境老人送去温暖。
  此次活动依托山东省乐安慈孝公益基金会发起的“慈心护老·孝润齐鲁”暖冬行动,该项目是基金会聚焦乡村孤困老人冬季需求的长期公益计划,旨在通过物资援助与持续关怀相结合的方式,改善老人生活条件并传递社会温暖。
  活动筹备阶段,社工团队的志愿者联合基金会相关人员开展前置性需求调研,结合南湖片区困境老人冬季生活刚需,精准筹备大米、面条等生活物资及棉马甲、枕头等生活用品。每一份物资均经过细致筛选与合理配置,既有效补齐老人冬季饮食供给短板,又强化御寒保暖保障,通过“需求—物资”精准对接,为帮扶服务落地见效奠定坚实基础。
  此次暖冬行动,志愿者为28位老人送去适配的物资支持,让困境老人在寒冬中真切感受到社会大家庭的温暖。
美式“强盗秀” 强掳马杜罗意欲何为   美国总统特朗普当地时间1月3日凌晨宣布,美国大规模袭击委内瑞拉,抓走委总统马杜罗并用飞机将他带离委内瑞拉。美国司法部长随后宣称,马杜罗“很快”将在美国出庭受审。美国此举意欲何为?对马杜罗的指控成立吗?委内瑞拉局势将如何发展?
  突发但不意外
  2025年,特朗普授权中央情报局在委“秘密行动”,将提供可导致马杜罗被捕和定罪线索的赏金提高一倍至5000万美元;美军用数月时间,在加勒比海进行30多年来最大规模军事部署,并以打击“毒品恐怖主义”的名义在加勒比海和东太平洋击沉至少30艘船只,致死逾百人。特朗普政府还连续制裁马杜罗家人与追随者,禁止油轮出入委内瑞拉并进行海上拦截。特朗普上月多次表示,“很快”采取地面行动,不排除“战争”可能,马杜罗如继续强硬将是最后“逞强”……
  马杜罗此前表示,美国在加勒比海地区加强军事部署的行动“以武力夺取委内瑞拉石油资源为目的”,这一企图不仅直接危及委内瑞拉石油生产,也使全球能源市场的稳定面临风险。委内瑞拉全国代表大会(议会)主席罗德里格斯也曾表示,美国所谓“缉毒”行动是政治借口,其真正目的是掠夺委内瑞拉石油资源。
  此间多名分析人士都曾指出,从美军在加勒比海部署兵力规模来看,足以大规模袭击委地面目标,但远不足以“入侵”“占领”委内瑞拉或对委进行全面军事干预。不少专家预判,白宫的武力展示、重金悬赏、经济施压等手段,主要目的是促使与马杜罗关系密切的委精英阶层“离心”,“采取行动推翻这位长期执政的左翼领导人”。
  指控成立吗
  美国司法部长邦迪3日在社交媒体上说,马杜罗被指控犯有“毒品恐怖主义阴谋罪、可卡因走私阴谋罪、持有机枪及破坏性装置罪,以及针对美国的持有机枪及破坏性装置阴谋罪”。
  2020年,即特朗普首个总统任期的最后一年,马杜罗及其夫人在美国纽约南区联邦地区法院被起诉,检方指控马杜罗操控一个名为“太阳集团”的暴力贩毒组织。2025年,特朗普政府宣布把“太阳集团”和马杜罗政权都列为美国指定的“外国恐怖组织”。
  美国许多专家指出,“太阳集团”不是一个组织严密的团体,这一词汇通常用来指代涉嫌参与毒品交易的委内瑞拉高级军官和政府官员。《纽约时报》等媒体报道说,目前尚无任何证据表明马杜罗直接指挥了毒品走私活动。
  美国缉毒署近年报告显示,委内瑞拉并非流入美国的毒品的主要来源地。
  洪都拉斯前总统胡安·奥兰多·埃尔南德斯2022年卸任后遭美国司法部起诉并被引渡到美国,于2024年6月被美国纽约南区联邦地区法院以共谋贩毒和非法持有武器等罪名判处45年监禁和800万美元罚金。但去年底,时隔仅一年半,特朗普就宣布对其予以赦免。
委内瑞拉局势下一步走向高度不明朗
  委内瑞拉局势下一步走向高度不明朗。委内瑞拉最高法院3日下令该国副总统兼石油部长德尔西·罗德里格斯担任代理总统。此外,委最高法院未宣布总统马杜罗“绝对缺席”,有媒体分析这意味着30天内暂不会举行大选。
  美国政府一直以2024年委总统选举结果“非法”为由,不承认马杜罗执政合法性。美国国务卿鲁比奥3日凌晨转发他去年7月在社交媒体上发的帖文,即“马杜罗不是委内瑞拉总统,他的政权也不是合法政府”。
  据美媒报道,委内瑞拉反对派认为2024年总统候选人之一、目前流亡西班牙的埃德蒙多·冈萨雷斯是合法总统。委反对派领导人玛丽亚·科丽娜·马查多上月表示,冈萨雷斯已邀请她担任副总统,她在为马杜罗下台后的“有序和平过渡”做准备。
  美国发动空袭后,委国防部长弗拉基米尔·帕德里诺·洛佩斯在社交媒体上发布视频称,“这次(美国)入侵是委内瑞拉遭受的最严重暴行”。
美国抓走他国领导人不是首次
  据美媒报道,特朗普在其首个任期就曾试图推翻马杜罗,认为委内瑞拉丰富的石油等自然资源储备会给美国带来经济利益。鲁比奥去年1月任国务卿以来,也一直在为推动委政权更迭做准备,其上任后首次出访就是中美洲和加勒比地区的五国之行。
  此次特朗普政府在拉美地区以打击贩毒为由推翻马杜罗政权,其实不算“创新”。1990年的同一天(1月3日),一度是美国盟友的巴拿马政府首脑诺列加被美国抓走,并被引渡至美国,以贩毒罪被判处长期监禁。
  美国长期视拉丁美洲为自家“后院”,以各种名义干预拉美内政更有漫长历史。1983年,美国干预下,加勒比海小岛格林纳达发生内部政变,亲苏联和古巴的格林纳达总理毕晓普等官员被杀害。上世纪80年代,美国还支持尼加拉瓜反政府武装对抗尼加拉瓜左翼桑地诺政府,直至桑地诺政府在1990年总统选举中落败。
特朗普披露马杜罗被抓细节   美国总统特朗普当地时间1月3日上午在佛罗里达州海湖庄园举行新闻发布会,说美军前一晚突袭委内瑞拉首都加拉加斯、抓走委内瑞拉总统马杜罗及其夫人,称美国将“管理”委内瑞拉直至实施“安全”过渡。
  特朗普说,美军2日晚至3日凌晨动用包括“陆海空”三军在内的军事力量,出动直升机、飞机,突袭加拉加斯市一座“戒备森严的军事堡垒”,抓走马杜罗夫妇。行动中,美军没有一人死亡,也没有损失一件军事装备。
  美军参谋长联席会议主席凯恩在新闻发布会上介绍,行动持续大约2小时20分钟,涉及150多架飞行器,其中一架飞行器被击中,但仍可飞行。
  稍早时候,特朗普在社交媒体上发布马杜罗戴手铐、双眼被蒙住的照片,称他现在人在美国军舰“硫磺岛”号上。特朗普在发布会上说,马杜罗夫妇将被送往纽约,面临美国司法审判。美方指控他们对美国“发动致命的毒品恐怖主义活动”。
  特朗普表示,如有必要,美国将对委内瑞拉发动“规模更大”的“第二波”打击,但目前看可能不需要。
  特朗普说,美国将“管理”委内瑞拉直到“能够进行安全、妥善和明智的过渡”,并称美国不想让其他方面介入。在回答美军是否会在委内瑞拉部署的提问时,他说,美国“不怕”派出地面部队。
  他说,美国将组建一个工作组“管理”委内瑞拉,国务卿鲁比奥将负责具体事宜。特朗普同时对委内瑞拉反对派要员玛丽亚·科丽娜·马查多是否有能力管理国家表示质疑,说委内瑞拉民众既不支持也不尊重她。
  特朗普称,美国大型石油企业将进入委内瑞拉,投资数以十亿计美元,维修严重破败的石油基础设施,并开始创造收益。他同时说,美国对委内瑞拉的石油禁运仍完全有效。
  当天早些时候,美国突袭委内瑞拉并抓走马杜罗夫妇的消息传出后,多国政府、政要和地区组织纷纷谴责美国对委内瑞拉的军事行动,并呼吁遵守《联合国宪章》。
      本版文/图均据新华社
元旦档电影票房开门红
潍坊人最爱看《疯狂动物城2》 □文/图 本报记者 郭超
  1月3日24时,元旦档(1月1日至1月3日)正式落下帷幕。根据猫眼专业版数据显示,元旦档全国总票房达7.39亿元,电影《疯狂动物城2》以2.19亿元摘得档期票房桂冠。潍坊方面,今年元旦档总票房达323.49万元,相比去年同期的116.12万元票房,实现稳步增长。
  现如今,假期内观影已经成了市民的休闲新选择。在刚刚过去的元旦假期,随着文旅消费需求的持续释放,我市各影院迎来新年首个档期“开门红”。记者在各影院看到,类型丰富、题材多元的电影满足不同市民观影需求,增添了浓郁的节日气氛。
  元旦档影片方面,动画影片唱起主角,《疯狂动物城2》位列票房榜首,票房突破亿元大关,证明了经典IP在市场中的强大号召力。此外,影片与多家企业推出的IP联名产品,也引发新的观影热潮。另外三部破亿元票房的电影分别是《阿凡达3》《匿杀》《寻秦记》,后两部影片以细腻的情感脉络让人眼前一亮,虽然映前表现一般,上映后却超出预期市场表现。尤其是《匿杀》,凭借紧张刺激、烧脑反转的风格,上映首日就拿下单日票房冠军。
  值得一提的是,合家欢题材是带动电影档期票房增长的重要引擎,今年元旦档呈现了百花齐放的态势,这与人们日益增长的观影需求及“内容与口碑双驱动转型”息息相关。今年元旦档全国总票房达7.39亿元,相比去年同期的3.06亿元实现了质的飞跃,展现出电影市场的复苏态势。
  元旦档潍坊总票房为323.49万元,总场次达8381场。《疯狂动物城2》拿下潍坊票房冠军,票房达156.47万元,共有4.4万人次进入影院观看这部影片。记者在齐纳国际影城(泰华新天地店)、万达影城万达广场店看到,观影结束后,走出影院的市民纷纷给予该电影好评。《匿杀》《阿凡达3》《海绵宝宝:深海大冒险》《寻秦记》《过家家》《用武之地》紧随其后,位列第二至七位。
  对于每位走进影院的市民来说,无论选择哪种题材的影片,都为假期增添了轻松愉悦的一笔,用光影盛宴开启美好的一年。而这股持续涌动的观影热,将随着元旦假期的落幕,为2026年电影市场注入新的动力。
2026年奎文区书法作品展
评审工作圆满完成   本报讯(记者 郭超)“喜迎新春·更好奎文”2026年奎文区书法作品展征集活动自2025年12月初开始,截至12月25日,得到社会各界广大书法爱好者的积极响应,江苏、重庆、福建、河北等省份以及我市各县市区书法爱好者踊跃投稿,共收到参赛书法作品300余幅。
  2025年12月30日,奎文区书法家协会组织我市书法专家进行严格评审,经过初评、复评和终评,最终评出入展作品80余幅,其中获奖作品10幅。本次收稿作品质量好、形式多、书体全,内容紧扣家国情怀、人文风光、历史底蕴等。
  据悉,展览初定在今年1月中旬举行。
二十年弹指一挥间
“郭芙蓉自由了”   “小郭重获自由的第一天,天高云阔任鸟飞!第一站打卡:六里桥!”1月2日,演员姚晨的微博一下子给全网的《武林外传》迷们来了个新年回忆杀。
  2005年春天,郭芙蓉在深夜敲开了同福客栈的大门,因为行侠仗义砸坏了同福客栈的桌椅门窗,按照和佟掌柜的约定,她背上48两银子的外债,需在此做20年杂役才能还清。2026年1月2日,电视剧《武林外传》开播20周年,按照剧里的时间线,郭芙蓉还清外债重获自由身,还真是应了剧里佟掌柜的一句话:“20年快得很,弹指一挥间。”
  郭芙蓉还清外债可以离开同福客栈了,观众似乎还没有准备好与同福客栈告别,时隔20年了,《武林外传》依旧被认为是“天花板级别”的电子榨菜,时时刻刻都有人在重温,这个IP的生命力也远超想象。
  《武林外传》开拍时剧组里“腕儿”最大的是半路加入客串的倪虹洁,闫妮、姜超、沙溢这些演员当年都没啥名气,导演尚敬一次次说,这部戏一定火,大家嘻嘻哈哈都没当回事,或许当时谁也没有想到《武林外传》里的那个角色会成为自己的人生角色。  2006年年初,《武林外传》在央视8套首播,第一天收视率1.95%,第二天4.26%,第十天已经升到9.49%。大结局撞上大年三十,很多观众为此放弃2006年春晚,春晚收视率回升节点出现在《武林外传》大结局之后。
  但《武林外传》上80回完结后,再也没有了下80回,演员们知名度提高了,在各自领域都有发展,档期很难再调整到一起。不过《武林外传》的“外传”还在继续,2025年2月7日,《武林外传》官方曾宣布,争取在2026年首播日期前呈现上线“20周年升级纪念版”。2025年12月30日,《武林外传》更新了高清画质修复的工作进程,目前完成了一半,2026年还会继续,希望能最终完成这个项目。
  其实《武林外传》20年经久不衰,核心从不是武侠,而是大家一辈子都想要的烟火江湖和温暖人间,时至今日大家依旧张口就能说“额滴神啊”“葵花点穴手”“子曾经曰过”这些经典台词,没有刀光剑影的《武林外传》是披着武侠外衣,讲普通人日常鸡毛蒜皮的喜剧,唠叨又心软的佟掌柜、莽撞倔强的郭芙蓉、手无缚鸡之力但道义自在胸中的吕秀才……这些生动的人物形象已刻入观众的DNA。
  《武林外传》的生命力,更在于它活在了互联网的每一个角落,这20年来不断被新观众解锁,短视频里的名场面剪辑、表情包、方言配音、电音改编,甚至VR还原同福客栈,让这部剧一直与当代年轻人产生情感共鸣。这里没有勾心斗角,没有职场算计,同福客栈“有人等、有人陪、有人懂”的人间烟火,留给观众的温暖与力量从未消散。    本报综合报道
2025年中国电影
总票房达518.32亿元   本报综合消息 国家电影局今年1月1日公布,2025年电影总票房为518.32亿元,同比增长21.95%,城市院线观影人次为12.38亿,同比增长为22.57%,国产影片票房为412.93亿元,占比为79.67%。
  全年票房过亿元影片共51部,其中国产影片33部。全年共生产故事影片511部,影片总产量为764部。全年城市院线净增银幕数2219块,银幕总数达到93187块。全国共有开展电影公益放映的农村数字电影院线264条,放映队4.4万个。全年开展电影公益放映801万场,其中故事影片放映507万场,科教影片放映290万场;观影人次约3.94亿。
  年度票房前十名的影片中,国产影片占据八席。年度票房冠军《哪吒之魔童闹海》以超154亿元的成绩遥遥领先。年度票房前十名的影片中,有四部是动画电影,在重点影片带动下,2025年动画电影票房表现亮眼、实现飞跃式增长。
  2025贺岁档电影总票房超53亿元,位列中国影史贺岁档票房榜第二位。2025贺岁档显著的特征是类型全覆盖、题材多元化,以“内外兼修,多元并举”的鲜明姿态,为中国电影市场的强劲活力与无限潜力写下生动注脚。
邓紫棋所著科幻小说
入围第37届银河奖   本报综合消息 1月1日,第37届“银河奖”海选投票名单正式公布,其中,知名歌手邓紫棋2025年出版的长篇科幻小说《启示路》入选银河奖最佳原创图书票选名单。
  银河奖诞生于1985年,是我国科幻领域历史最悠久、持续举办时间最长、最有影响力的科幻专业奖项,有“中国科幻最高奖”的美誉。据组委会介绍,第37届银河奖奖项设置分为“征文奖”和“行业奖”两个部分,“征文奖”部分奖项将沿用过去的评选方式,分初选、复选、终选三个环节。邓紫棋《启示路》分类在行业奖部分。
  1月1日,邓紫棋在发布2025年终回顾时,提及了发表《启示路》一事,表示这圆了自己童年的作家梦。从市场反馈上来看,《启示路》无疑是2025年最畅销的科幻新作之一。根据邓紫棋工作室发布的购买链接,书籍分为“平装版”和“恒藏版”两种,定价分别为89元和298元,预售启动后,恒藏版销量迅速突破20万册,在低迷的文学市场中表现十分惊人,粉丝中一人购买几十本的也不少见。
  多届“科幻星云奖”评委、科幻文化资深研究者张凡此前表示,他对邓紫棋写科幻小说并不意外,“早在几年前我就关注到,邓紫棋的音乐创作在有意进行‘科幻叙事’。比如她有首很火的歌叫《光年之外》,是她自己作词作曲,为科幻电影《太空旅客》制作的主题曲。她将自己对科幻的兴趣从音乐延伸到科幻小说的创作上,是顺理成章的事情”。
在售六七百万张,收到1.5亿份申请 美加墨世界杯门票又贵又难买   啥?世界杯门票太贵了?不要紧,反正也买不到。根据国际足联主席因凡蒂诺给出的最新数据,短短两周时间里国际足联就收到了1.5亿份购票申请,而现在仅有不到700万张门票在售,不到四分之一的中签概率,而且这还仅是两周的数据。
  2025年12月中旬,国际足联正式公布了2026年美加墨世界杯门票销售方案,核心只有一个字:“贵”。小组赛门票平均价格是卡塔尔世界杯时的三倍,决赛门票价格最便宜的4185美元,最贵的高达8860美元,如果有球迷从小组赛首场一直看到决赛,最低总支出为6900美元,接近卡塔尔世界杯的五倍,最夸张的是现公布的价格甚至比美加墨申办时预估的价格涨了174%。
  理所当然的,这一方案遭至了包括国际足联各成员协会在内的各方猛烈批评,国际足联不得不给出补偿方案,为所有参赛球队所属成员协会提供一批价格为60美元的特供低价门票,但有两个限制,首先是这些门票只对官方球迷俱乐部会员开放,其次是只能看本队的比赛,比如说英格兰足总拿到的就只是英格兰队所参加比赛的特供票。
  听起来很不错,拿决赛来说,原本最低票价是4185美元,现在最低为60美元。但等等,特价票虽然价格美丽,数量却很少,而且并非额外分配,要占用原有名额。还是以英格兰队为例,对克罗地亚的小组赛,英足总拿到的球票配额差不多是4000张,现在有大概400张会拿出来做特价,而英格兰官方球迷组织的最高等级会员就超过了600人,杯水车薪。
  但在因凡蒂诺看来,门票价格完全是由供需关系决定的,形势一片大好:“这几天有关门票价格的讨论非常热烈,我可以告诉大家的是,我们两周前开始售票,目前有六七百万张门票在售,而仅仅两周时间,我们就收到了1.5亿份购票申请!平均下来每天都有1000万份购票申请,这充分展现了世界杯的影响力。”
  因凡蒂诺表示世界杯门票在英国、德国与美国的销售情况是最好的:“在世界杯过去近百年的历史中,国际足联一共卖出了4400万张门票,所以在过去短短两周时间里,我们就能卖出(如果有的话)300年的世界杯门票总和,这实在是太疯狂了!”
  国际足联主席同时承诺相关收入将回流到世界各地的足球运动中:“国际足联是全世界唯一为足球运动提供资金的组织,如果没有国际足联,有差不多150个国家就压根不会有足球这项运动,世界杯收入是足球运动存在至今的基础!”
  因凡蒂诺这番话的根据在哪里?在奖金分配方案,2026年世界杯的门票涨了,奖金也涨了,总额达到7.27亿美元,是卡塔尔世界杯的165%,冠军最高可以拿到5150万美元,排名最后的球队也能拿到1050万美元。
  按照分配方案,首先48支球队都能拿到150万美元备战经费,接下来冠军奖金5000万美元,亚军3300万美元,季军和殿军分别是2900万美元与2700万美元,第5到8名1900万美元,第9到16名1500万美元,第17到32名1100万美元,第33到48名900万美元,相当于只要来了世界杯,就能保底1050万美元。
  看起来很丰厚,毕竟涨了65%那么多,但别高兴的太早,卡塔尔世界杯奖金总额虽然只有4.4亿美元,但是32支球队分,平均每支球队可分到1375万美元,本届世界杯虽然涨到了7.27亿美元,但参赛球队也增加到了48队,平均每支球队分1514万美元,这么一算,其实也就涨了10%,扣除通货膨胀的话约等于没涨。
  所以,很快就有人吐槽了,门票比卡塔尔世界杯时涨了三倍多,奖金才涨了10%,这叫哪门子回馈?按涨得最多的冠军奖金来算,2022年是4200万美元,明年是5000万美元,也才涨了19%;2002年的800万美元到2006年的2000万美元,涨了150%;2010年3000万美元则比2006年又涨了50%。
  甚至还不如刚踢完的新版世俱杯,当时总奖金是5.25亿美元,一共32支球队分,平均每支球队可分1640万美元。此外,本届世界杯不仅门票贵,比赛场次还多,卡塔尔世界杯32队共踢64场比赛,48队则要踢104场,多了62.5%,每场比赛门票价格就按翻三倍来算,门票总收入都快是2022年的五倍了。 据《新民晚报》
国象冬季等级赛开赛
300余名棋手斗智斗勇   本报讯(记者 付东升 姜海涛)1月1日,2026年潍坊市国际象棋冬季等级赛在潍坊市第一招待所开赛,共有来自我市12家单位的300余名运动员参加了该项比赛(上图)。
  本次比赛设置多个组别,均采用七轮瑞士制快棋团体赛规则。比赛每方时限20分钟、每步加10秒,这场赛事不仅是一场检验棋艺的等级之争,更是一次以棋育人的成长之旅。棋手们在对弈中学会冷静分析,在胜负中懂得沉着心态,在交流中收获志同道合的友谊。
  赛场之上,棋手们年龄跨度大,从稚气未脱的幼儿园萌娃,到朝气蓬勃的初中少年,每一张专注的脸庞都写满对国际象棋的热爱。他们端坐桌前,目光紧锁棋盘,指尖起落间,在棋盘上斗智斗勇,展现了扎实的棋艺功底与从容的竞技心态;他们在竞赛舞台上全力以赴,用智慧与坚持展现了潍坊青少年国际象棋运动的蓬勃发展态势。
  经过激烈角逐,宋元明获得精英男女组冠军;贾全忠获得精英四级男女组冠军;陈瑀程获得精英五级男女组冠军;马春晖获得精英六级男女组冠军;陈相濡获得精英七级男女组冠军;张茗澈获得精英八级男女组冠军;魏嘉勋获得精英九级男女组冠军;王梓毅获得精英十级男女组冠军;赵峻翊获得定级男女组冠军。
越位规则面临重大改革   国际足联主席因凡蒂诺近日证实了一个更具争议的消息——国际足联正考虑对越位规则进行修改,从体毛越位变成体毛不越位,简单点说就是现行越位规则下,进攻球员只要超出对方后卫哪怕一微米都会被判越位,即所谓的“体毛越位”,新规则则改成只要进攻球员身体有哪怕一微米与后卫球员平行,都不算越位。
  这一建议是原阿森纳主帅、现国际足联技术委员会主席温格在2020年提出的,当时他共提出了四项改动建议,一是修改越位规则;二是比赛最后五分钟允许用脚来主罚界外球;三是放宽对任意球的限制,比如快发;四是主罚角球时,如果皮球飞行过程中出界,但未落地并又回到球场内,那么不算出界。
  后三项现在已基本被放弃,唯有修改越位规则得到了国际足联的推动,愈发接近于现实,甚至已经在一些低级别赛事与青年赛事中进行了实验,虽然并未公布相关数据,但从今年5月温格的表态来看,国际足联应该是对实验结果比较满意的。
  “1990年时的规则是只要进攻球员和防守球员平行,就不算越位,而且有疑问时倾向于进攻方,但随着VAR技术的出现,进攻球员的这一优势消失了,仅仅在英超(2024-2025赛季),就有37个进球因为极其微小的越位被取消,这令人非常沮丧。”温格当时是这么说的。
  这一观点得到了因凡蒂诺的支持:“我们正在重新审视越位规则,这一规则经历了多次变动,现行标准要求进攻球员必须处于防守球员身后或是平行位置,但在未来,或许只有当进攻球员完全超过防守球员时,才会被判越位。”
  “未来”指的是何时?很快。当地时间1月20日,国际足联技术委员会年度大会将对温格提交的越位规则变动提案进行表决,如果通过,则将从7月1日开始执行。                本报综合报道
出战香港网球公开赛
吴易昺期待“开门红”   据新华社香港1月4日电 第十五届全国运动会网球男单冠军吴易昺即将在香港公开赛迎来新赛季首战,他4日表示对这次比赛充满信心,新赛季的愿望则是保持健康。
  香港公开赛是ATP(男子职业网球协会)250级别的比赛,将于5日开启正赛。吴易昺、商竣程、布云朝克特等选手都将参赛。吴易昺首战将对阵来自匈牙利的马洛桑。
  “大多数球员来到这里都是想赢得比赛。我对自己充满信心,我感觉很好,能够打出精彩的网球。”吴易昺说。
  谈到新赛季的愿望,吴易昺说:“首先是保持健康。我希望这次我能完整打完一个赛季。我希望能参加我想参加的所有赛事。我的团队很强大,我的状态也很好。所以我希望香港(公开赛)能成为新一年的良好开端。同时我认为保持快乐也是非常重要的,因为网球是一项孤独的运动,赛季很长。”
  26岁的吴易昺是十五运会男单冠军,第三次参加全运会终圆冠军梦,给这位目前世界排名181位的选手带来了更多信心。“全运会竞争非常激烈,我很开心能在大湾区赢得这枚金牌。对我来说肯定是一个信心上的提升。在困难的时候,在有很大压力的时候,自己可以顶住,也实现了目标,这对我后面的职业生涯是很大的激励”。
  “现在国内选手的水平也非常高,就全运会的水平而言,可以说并不亚于任何一站ATP250的比赛,大家都把最好的自己留在了全运会的赛场,我也很庆幸自己能够做到,能够赢得比赛。”他说。
邂逅繁花似锦   1月1日,在潍坊城区君泰花卉市场,市民正在选购鲜花。新年伊始,市民纷纷前往花卉市场选购花卉绿植装点家居。虽然户外天气寒冷,但花卉市场内却是另一番景象,各色鲜花争奇斗艳,让人赏心悦目。
                      本报记者 张驰
1月1日,在潍坊城区君泰花卉市场,市民正   1月1日,在潍坊城区君泰花卉市场,市民正在选购鲜花。新年伊始,市民纷纷前往花卉市场选购花卉绿植装点家居。虽然户外天气寒冷,但花卉市场内却是另一番景象,各色鲜花争奇斗艳,让人赏心悦目。
                      本报记者 张驰
详解医保个人账户跨省共济   2026年将全面实现职工医保个人账户资金的跨省共济使用。近亲属如何使用医保个人账户跨省共济?跨省共济可支付哪些费用?日前,中国社会科学院经济研究所研究员王震详细解答了相关问题。
  什么是医保账户跨省共济?
  现在国家基本医保制度包括职工基本医保和城乡居民医保。职工医保是城镇就业人员参加的,比如在单位参加的基本医保,每个月都会从我们的工资条上扣费,从单位扣费。政策基本费率是单位扣6%,个人工资扣2%。单位交的6%会进入一个大的统筹池子,看病报销指的是统筹基金报销。
  每个月的工资大概有2%到个人账户里,第一可以用于个人看病,就医买药都可以用个人账户的钱。第二可以给近亲属使用。
  近亲属如何使用医保个人账户跨省共济?
  近亲属有两个使用方向,第一个是近亲属去参加城乡居民医保的缴费,平均下来每个人每年是400元钱,这个时候你可以用自己职工的个人账户里的钱去替他们交。
  第二个是近亲属到医院去看病就医的时候,居民医保有报销,除了报销还得个人交一部分,这一部分也可以用职工个人账户里的钱去交。
  现在医保有一些省份已经实现了省级统筹,有一些省份还是地市级的统筹。比如一个参保人参加了北京的职工医保,个人账户里有钱。但是父母在山东老家参加的是当地的城乡居民基本医疗保险,父母去看病的时候除了报销之外,个人还要负担一笔钱,这笔钱我可以用在北京的职工医保个人账户去进行支付,这就是我们说的跨省共济。
  跨省共济可支付哪些费用?
  政策范围内的费用都可以支付,包括医药费,到药店去买药的费用,只要是当地开通了对药店的医保支付系统,都可以去支付。除了医药费,近亲属参加居民医保的个人缴费,也可以去共济。比如说我有收入,我的亲属虽然参加了居民医保,但是他们待遇低,需要个人支付一些费用,就可以用个人账户的钱替他们交上,这叫家庭内部的小共济。
  共济范围具体包括哪些人?
  职工医保个人账户共济亲属的范围,由配偶、父母、子女扩大到配偶的父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女等。
  医保钱包是医保部门推出的线上支付系统,在这里你既可以查看今年缴了几个月的费,缴了多少钱,也可以查看个人账户的收入和支出情况,还可以在医院使用钱包进行缴费。
                本报综合报道
多地将试点有奖发票
单张奖金最高800元   本报综合消息 近日,财政部、商务部、国家税务总局联合印发通知,支持50个左右城市开展有奖发票试点工作,试点城市自行确定中奖发票最低票面额度(不低于100元)、中奖比例和奖项设置,单张发票奖项金额原则上不超过800元,政策实施期为6个月。
  有奖发票试点工作具体涉及零售、餐饮、住宿、文化艺术、娱乐、旅游、体育、居民服务业等领域,覆盖日常消费主要场景,与居民“衣食住行”密切相关。
  只要在试点城市开具了符合条件的发票,每个人都有参与机会,都有中奖机会。
接种流感疫苗前后
有这些“小讲究”   本报综合消息 深冬时节气温骤降,流感病毒仍处于活跃期。接种流感疫苗是公认的预防流感最经济、最有效的手段,想要让疫苗发挥最佳保护效果,接种前后的这些“小讲究”可不能马虎。
  接种前:3项准备要到位
  评估自身接种适宜性。6月龄以上无接种禁忌的人群均可接种。但对疫苗成分或既往接种流感疫苗有严重过敏史者,严禁接种;正在发热、患急性疾病、严重慢性疾病或慢性病急性发作期,待痊愈后再接种。
  提前预约接种。可通过线上、线下方式进行预约。
  做好接种准备。接种前避免剧烈运动,不要空腹。穿着宽松衣物,便于接种操作。
  接种后:3项护理别忽视
  接种后需在接种点观察30分钟,确认无头晕、恶心、皮疹等情况后再离开。
  正确护理接种部位。接种后24小时内保持接种部位清洁干燥,避免揉搓、按压接种部位。
  理性应对不良反应。接种后可能出现轻微局部反应(疼痛、红肿、硬结)或全身反应(低热、头痛、乏力),通常1天-2天可自行缓解,无需特殊处理。若体温超过38.5℃或者不良反应持续要及时就医,并向接种医生报告。
蒲松龄笔下的潍坊   清康熙年间,淄川文士蒲松龄所著《聊斋志异》(简称《聊斋》),以“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”的深刻思想和卓越艺术特色,成为世界文学史之瑰宝。潍淄两地,山水相连,比邻并峙,“奇文共欣赏,疑义相与析”,《聊斋志异》已流传于世300余年,全书涉及潍坊境内大部分县市区,真有其人故事多达三十余条目,风俗风物,屡现其中。对于今天的潍坊,无疑是宝贵的文化遗产矿藏。
  
  本期撰稿:孙兆颖
  
  主 编:马道远 副主编:李海滨
  编 辑:台 可 美 编:许茗蕾
  校 对:王明才(09-11)曾 艳(12-14)
    刘 辉(15-16)
  欢迎广大读者提供新闻线索并提出宝贵意见,本周刊邮箱为56352618@qq.com
潍水狐仙 拒见贪官   《聊斋志异》涉及潍坊地域的,最明显当推《潍水狐》。文中的狐仙不愿见“前身为驴”的知县,根据故事中提到的年份,时潍县知县为王珍。而在另一个故事里,明朝末年潍县世家望族子弟陈所闻、陈所见被狐女揶揄得难堪,陈氏兄弟缘何被蒲松龄如此编排,或与一桩“县志公案”有关。
  声称县令前身为驴
  潍水狐仙避而不见

  《聊斋志异》谈狐说鬼,故世俗又称为《鬼狐传》。如果从篇目上比较,涉及潍坊地域的,最明显的当推《潍水狐》篇目(见二十四卷抄本卷五),开头即写道:“潍邑李氏有别第(另一处宅院)”。故事展开:说是一狐仙老翁率全家赁居了李氏的宅院,与乡邻友好相处,凡至其家者,皆伛偻礼让,且谈吐文雅。自言来自陕西,并善知祸福未来,预知陕西一带将发生大灾难,因此远道徙家而来。不久,陕西果然发生了陕西提督王辅臣兵变反抗朝廷的战乱。但此翁唯独对知县避而不见。知县几次拜访都吃了“闭门羹”,大为恼火,责令房屋主人探知原因,仙翁如实相告,称县令前身为驴,贪婪无比,以这样的人俨然民上,即使喝老百姓的高粱红黏粥也能喝得酩酊大醉,“仆固异类,羞与为伍”。房主慧黠,托词狐仙畏其神明,不敢相见,才打消了知县见“仙翁”的念头。进而在“异史氏曰”中说:“愿临民者,以驴为戒,而求齿于狐,则德日进矣!”
  匪夷所思的是,故事结束时,直接写道:“此康熙十一年(1672)事。”将虚幻故事定格在了真实的历史空间里。《潍县志稿·职官表》载:“王珍,陕西临潼人。举人。”“圣祖康熙十年”任潍县知县,至康熙十六年(1677)易人为汉军镶红旗人庐豫。康熙十一年,恰是王珍在潍县任上,狐仙所说前身为驴的这位知县,当是确指王珍无疑了。遗憾的是,洋洋十数万言《潍县志稿》,只留下王珍的短短十几字资料。或许蒲松龄由民间知道了他的贪墨劣迹。如果真是这样,骂得痛快淋漓,这位知县大人真应该“以驴为戒,而求齿于狐”。
  
  陈氏兄弟本常人
  狐仙揶揄方立碑

  真人进入《聊斋》笔墨,堪称一件小小的历史奇闻。无独有偶,在《聊斋》另一篇目《狐谐》里(见二十四卷抄本卷八),同样出现了潍县旧时人,两个故事有着草蛇灰线的关联。《狐谐》是比较特殊的一个篇目,轻松幽默,嬉笑怒骂,没有了“刺贪刺虐”的沉重氛围。
  故事说:博兴县读书人万福,因不堪充任乡间役长的徭役盘剥,逃至济南,税居旅店。有一私奔妙龄少女,投其怀抱,两情相悦。女自言为狐所化,渐为朋友所知,以为奇闻,隔三差五找上门来求见仙颜。此女舌绽莲花,作诗答对,令人捧腹而蕴含揶揄。一日集会万福寓所,有名孙得言者出一上联:“妓者出门访情人,去也万福,来也万福(旧时的一种礼节行为)。”请狐女属对,狐女朗声大笑对出下联:“龙王下诏求直谏,龟也得言,鳖也得言。”万福坐于主位,两客分坐左右,狐女借“狐”字笔划说事,望空指书说,右边是一大“瓜”,左边是一小“犬”。诸如此类。
  来客中有陈所闻、陈所见同胞兄弟,见文友败下阵来,放言要万福这只“雄狐”管教一下自己的雌狐。狐女依然笑声可闻,把故事继续下去:中国一使臣骑骡出使红毛国,骡非驴非马,红毛国王大为奇怪,问是什么物种产育,使臣如实相告为马所生,在中国马生骡,骡生驹驹。马生骡是“臣(陈)所见”,骡生驹驹是“臣(陈)所闻”。举坐大笑,陈氏兄弟面红耳赤。
  严格地说,玩笑有点儿过。陈所闻、陈所见弟兄,明朝末年潍县人,出身于世家望族。陈所闻《潍县志稿·人物》有传:字尔虚,万历十四年(1586)由进士选授直隶真定县知县。洁己惠民,政声颇著。后擢升为南京广东道监察御史,被委任外出巡察粮仓、屯田、印马等差,得朝廷赏金全部散尽,“以济茕独”。勤于政事,积劳成疾去世于任所,时仅中年。陈所见为所闻胞弟。
  这样的好官竟借狐代言揶揄。《聊斋志异》风靡传世后,陈氏后世子孙落陷在了欲辩不能的尴尬境地里。他们索性在县城北门外驰道旁边,为陈所闻、陈所见各自竖立了高大墓碑,引得过往行人驻足留连,成为旧时潍县一大奇观。歪打正着,借《聊斋》风靡之势,陈氏兄弟名声远扬,后世文人郭麐,在其所著《潍县竹枝词自注》里写下了“所闻所见好弟兄”的诗句。
  
  县志公案入《聊斋》
  小插曲后世流传

  陈氏兄弟与知县王珍,联袂进入《聊斋志异》篇章,坊间相传,是由一桩编纂《潍县志》公案引起的。《聊斋》是文学艺术创作,正如蒲松龄同时代文人王士祯为全书题诗所说的那样,“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝”。以虚拟的艺术形象寄托作者的孤愤之情,一味追求真实,未免穿凿。
  “县志公案”在旧时的潍县流传已久,相传清康熙年间,知县王珍到任伊始,恰值朝廷命令各县编纂地方志书,王珍奉命行事,聘请致仕归里的朝廷命官陈调元为总纂,陈调元即为陈所闻之孙。此时蒲松龄已成为远近知名的文人才子,受陈之邀,参与编志。蒲松龄风尘仆仆来到潍县,因一副落拓秀才装束,门人不与通报,受到冷遇。这位心性高傲的“柳泉居士”激愤而去,后来就有了《聊斋志异》中两篇关于潍县人的故事。传说毕竟是传说,只能又是“姑妄言之,故妄听之”。
  但考诸历史事实,确有这桩公案的蛛丝马迹:清康熙十一年(1672),潍县完成了一部地方志书,这就是流传于后世的康熙版《潍县志》。知县王珍亲自作序,总纂陈调元亦在序言中记述了修志的经过。王珍邀其为总纂,陈欣然应邀:“幸甚!君侯嘉惠。我里中士,邀与有荣;亦素愿也,敢不受命?”如果传说是真实的,倒是违背了蒲松龄的创作初衷,两篇故事为陈所闻这样的好官流传后世,做了件极好的事情。
王府幽魂 歌声哀怨   《聊斋》中提到了青州明衡王府,从中隐隐可读出作者对明王朝的悼亡之情。如衡府藩邸宫女林四娘幽魂,唱出亡国之音;王府亲戚王成得到狐女老妪的帮助;秦桧转世成为猪,被中堂大人冯溥家所得,冯溥认康熙帝意中人为义女,由此有了“国丈”身份。
  衡王府幽魂林四娘
  离别诗哀唱“故国”

  青州明衡王府,就藩建邸近150年,与明王朝相始终,是朱明王朝在潍坊地域的代表性机构。近世有不少《聊斋》研究专家认为,书中暗含同情明朝灭亡、反对清廷的民族情结,见智见仁,不敢臆断。
  《林四娘》(见二十四卷抄本卷五)主人公林四娘是衡府藩邸的一名宫女,20岁时因遭府难而亡。她天生丽质,等待转世投胎期间,幽魂再现,成为青州道台陈某的幽会私宠。因生前在府中曾习度曲,谙熟宫商,所以整篇几乎成为了音乐的篇章。此女“乃俯首击节,唱伊凉之调,其声哀婉”,时出亡国之音。说及王府式微时,哽咽不能成语。于是,与陈某相对痛饮,慷慨而歌,一字百转,辄便呜咽,数停数起,才至曲终。这样的满腔幽怨由何而来?缘尽人去,两人眷恋凄别时,幽魂林四娘写诗相赠:“静锁深宫十七年,谁将故国问青天?闲看殿宇封乔木,泣望君王化杜鹃。海国波涛斜夕照,汉家箫鼓静烽烟。”“红颜力弱难为厉,惠质心悲只问禅。”
  诗中的“深宫”“故国”意指什么,因怀念故国而化为泣血杜鹃鸟为谁而喻?如果不是“红颜力弱”,这一奇女子的志向将在哪里?甚至出现了“汉家”这样极有妨碍的字眼。原来这是长歌当哭,诗中最后写道:“高唱梨园歌代哭,请君独听亦潸然。”即使对着一个人歌唱,也是泪水潸然。
  一座灭亡的“伪朝”藩邸,让难以自抑的悼亡悲凉留在了潍坊古老的历史深处。这样的篇什是怎样躲过清代文字狱,而在“人竞传写,远近借求”中未删削而得以保存。也许当时作者已有警惕,文中最后故作掩饰:“诗中重复脱节,疑传者错误。”
  
  王府被抄劫后余生
  狐狸老妪敦促孙辈

  《聊斋志异》有多种版本传世,20世纪60年代初,又发现二十四卷抄本(下简称抄本)。这位无名抄写者整理各种传世版本,把全书分为二十四卷。其中,卷二中有一《王成》篇目。
  “王成”是故事中主人公的名字,平原县人。平原位于鲁西北地区,离潍坊数百里,作者却给他接上了潍地的亲戚关系:祖父是青州衡王府的女婿,曾建有“仪宾府”,富贵显赫一时。但王成这位“故家子”出现在故事里时,“惟剩破屋数间,与妻卧牛衣之中”,原因想来一定是衡王府被清廷查抄后,树倒猢狲散。再加这位旧时衣来伸手、饭来张口的王侯之胄懒散成癖,夏夜乘凉村外,红日三竿,人皆早起散去,他却还在抱头酣睡,当然要全家“负败絮,菜色黯焉”了。最贫穷的时侯,流落京师街头,手中只有一只玩物鹌鹑。
  可是,物极必反。这只鹌鹑善斗,以重金售于当朝“大亲王”,王成走出了生活困境。故事设计三回九转,曲径通幽:鹌鹑由一位乡间老妪资助购得,老妪是王成祖父生前纳下的一位狐妻,偶然机会,使之与王成相识。老妪虽被贴上了“狐”字标签,却通篇不见一丝狐气,叮嘱王成在贩运途中“宁勤勿懒,宁急勿缓”,后来住到王成家里,督促孙辈夫妇节俭勤苦,俨然一位朴实善良的人间村媪。故事似乎是反映了王府被查抄后,四散逃亡家人抱团取暖的社会生活。
  作者对这样一些劫后余生人群,深表同情,在文后的“异史氏曰”中深为感叹:“不知一贫彻骨而至性不移(堂堂正正做人),此天之所以始弃之而终怜之也。”
  天,这里大概指人的命运。
  
  冯中堂家杀一猪
  肉内有字曰秦桧

  抄本《聊斋志异》卷二十四中,有一《秦桧》篇目,正文仅五十余字:青州冯中堂家杀一豕(猪),燖去毛鬣,肉内有字云:“秦桧七世身。”烹而啖之,其肉臭恶,因投诸犬。呜呼!桧之肉,恐犬亦不当食之矣!
  秦桧在南宋朝奸佞误国,臭名昭著于史。这样不光彩的事情,怎么偏偏发生在中堂大人家里?
  冯中堂,实有其人,名冯溥,益都人(今青州),清康熙朝官至文华殿大学士,故称“中堂”。此公民间名声不佳,当地历代流传:康熙帝青年时,要纳自己同父异母的胞妹为妃,这对于清廷许是旧有风俗,但却遭到汉族大臣的强烈反对,为此怏怏不乐。偏这位冯公佞巧聪明,他认康熙帝意中人为义女,令其住在自己家中,然后暗渡陈仓,名正言顺地成就了这桩“龙凤合鸣”。由此暗以“国丈”身份平步青云,飞黄腾达。
  历史上,冯中堂与衡王府也有一些交集。清顺治三年(1646),已经降清的末代衡王朱由棷被强加“谋反”罪名,押往京师杀害,家人四散逃亡。金屋崇殿,“半入官家,半入禅林”。至康熙初年,隆恩天降,朝廷将王府花园赐予了这位暗有“国丈”身份的中堂大人。冯重新修葺后,自名为“偶园”。
  在接下来的附则中,故事继续:中堂的祖先宋代在朝为官,遭秦桧陷害,所以世代敬仰岳飞,至冯溥一辈,出资建起高大岳飞殿,塑秦桧、万俟卨一干奸党跪伏像前。顺治十八年(1661),栖霞人于七起义反清,镇压大兵一到,冯家人却惶惶然拆毁了殿宇,匆匆把奸党跪像抬往当地娘娘庙俗祠中。清八旗政权初建称“后金”,与金朝完颜氏有着历史的血缘关系,岳飞以抗金著称于史,“抗金”是有着极大防碍的。冯溥生于明万历三十七年(1609),明代即为举人,清顺治三年(1646)成为进士,走上仕途。作者辛辣地讽刺:“百世下,必有‘杜十姨’(唐代诗人杜甫曾官左拾遗,世有杜拾遗之称)、‘伍髭须’(春秋时楚国人,名员,字子胥)之误,甚可笑也。”皮里阳秋,可笑的岂止这些。
野鹤先生 频入梦中   清初,科举艰难,愤然返乡的诸城名士丁耀亢著《续金瓶梅》,映射清廷入关时的血腥屠戮,被清廷列为禁书。因有相似的经历和政治观念,蒲松龄对丁耀亢倾慕有加,称其为“野鹤公”。《聊斋志异》中除了有与《丁耀亢全集》中相同的人物,还有与《续金瓶梅》情节雷同的篇目。近代研究者认为,《续金瓶梅》对《红楼梦》《聊斋志异》等书的出现,产生了一定影响。
  倾慕潍地名士丁耀亢
  序言道“野鹤公”入梦

  丁耀亢,字西生,号野鹤,诸城人。出身书香门第,少年时即负才名,倜傥不羁。可惜遭遇明、清鼎革,丁耀亢陷入清政权严酷统治的樊笼之中。清兵攻陷诸城时,家人结兵抗清,哥哥耀心和侄子大斗被残杀。其本人漂流海上,投奔南明小朝廷,却受到严重排挤,只得返回家乡,重新打算走仕途。可50岁时仍为一青襟秀才,无奈做了镶白旗教习。晚年他在友人的举荐下,选授福建惠安知县,惠安为“三藩”之一靖南王耿精忠势力范围,与清廷分庭抗礼,对于朝廷命官来说无疑为送死之地。丁耀亢弃印而去,愤然返乡,开始了《续金瓶梅》著述,借南宋金人大肆入侵中原史实,以儿女情态为掩护,映射清廷入关时的血腥屠戮。这下引来了塌天大祸,“帝命焚书未可存,堂前一炬代招魂”。康熙年间,《续金瓶梅》被列为禁书,严令焚毁(因早期已流传社会,故有余书得以存于民间),作者锒铛入狱。后丁耀亢虽经友人保释出狱,但抑郁愤懑,双目病盲,四年后饮恨而亡。
  这桩轰动一时的文字狱大案发生时,蒲松龄正值青年,科举艰难,“年年文战败垂翅”,致使终老为一乡间贡生,同样身陷樊笼,欲出不能。或许是同命相怜,心仪神交,“惊霜寒雀,抱树无温;吊月秋虫,偎栏自热”(《聊斋》自序语)的著述过程中,野鹤先生频入“梦”来。蒲松龄倾慕有加,称其为“野鹤公”。
  关于丁氏家族,《聊斋》中有两个明显篇目:一为《紫花和尚》,开篇即道:“诸城丁生,野鹤公之孙也。”借一宿命论转世故事,揭露了降清金粉世家“金玉其外,败絮其内”的肮脏不堪;一为《丁前溪》,说是一丁氏前辈族人因行侠好义,官府暗访逮捕,流亡今安丘县境内,途中遇雨,受到一贫家妇女眷顾。颂扬了惜老怜贫、知恩图报的品格。
  
  耳中人走令人失神魂
  丁耀亢诗中劝慰谭生

  丁耀亢生于明万历二十七年(1599),年长蒲松龄41岁,不敢断定二人生前谋面交往与否,但蒲松龄在《聊斋志异》中有着与《丁耀亢全集》中相关的创作素材。
  《聊斋志异》抄本卷一中有篇目《耳中人》,说县中秀才谭晋玄笃信导引之术,整日打坐参禅,企图成佛成仙,数月后听到耳朵中有人说话,声细如蝇,说是“可以见矣”。大喜过望,以为自己炼丹将成,成仙成佛在即,盼望再次听到。几天后,耳朵中竟坠出三寸许小人,“貌狞恶,如夜叉状”,绕室而走。恰在这时,邻人前来借一物件,大声敲门,小人受到惊吓,张皇失措,如鼠失窟,悄然而失,不知去向。
  谭晋玄真有其人。在后世付梓的《丁耀亢全集》里有《送谭晋玄还淄青、谭子以修炼客张太仆家》一诗,坐实了谭为淄川人,无怪蒲松龄在故事中谓其为“邑诸生”。张太仆即那位推荐丁耀亢为镶白旗教习的友人张若麒,山东胶州人,明崇祯朝官至兵部职坊司郎中,后降清为官太仆寺,故称“太仆”。丁耀亢在诗中劝这位“谭子”:“茫茫沧海上,何处觅壶公(传说中的神仙人物)?”神仙是寻找不到的。
  谭晋玄既为丁耀亢同时代人,至《聊斋志异》成书时,大约早已故去。作一个大胆的猜测,或许是蒲松龄根据丁氏此诗,再搜集乡间轶事而入书,抑或亲自听到丁氏说起此人,进行艺术渲染而后成篇的。
  结局是:耳中小人不知去向后,谭晋玄只觉得神魂俱失,得癫疾而整日号叫不休,医药半年,始才渐愈。故事反映了清廷严酷的文化统治之下,一干市井读书人科举无望,寄托于成仙成佛,走火入魔,导致神经错乱,幻听幻视,落了个神魂颠倒、大病难愈的悲惨下场,一个封建时代没落读书人的艺术形象跃然纸上。
  
  乐仲了空故事如出一辙
  表达标新立异的历史观

  封建时代落拓文人无法脱离苦闷的现实生活,或幻想进入“了空”境界,或寄希望于转世来生。人生坎坷的遭遇,使丁野鹤和蒲松龄不约而同产生了这样的想法。有史料载,《续金瓶梅》书稿初成时,每个回目皆节录《太上感应篇》于篇首,不容否认,《聊斋志异》全书中亦有因果报应色彩。
  《聊斋志异》颂扬行孝行善故事的《乐仲》篇目中(见抄本卷二十二),主人公乐仲的身世遭遇,与《续金瓶梅》中人物“了空和尚”有着惊人的雷同,甚至环境描写如出一辙:
  身世相同:乐仲与了空都为遗腹子。病中思母相同:乐仲病重,昏睡中忽觉有人抚摸,原来是亡母来到面前,告诉儿子,自己已经成佛,现在观世音菩萨道场南海;了空亦是因思念母亲大病,惊动韦驮菩萨,使他在梦中见到了在南海成佛的母亲。去南海寻母相同:乐仲卖田十亩,“挟资求偕(伙伴)”而去;了空“等了一起香客”“僧俗有百十人,搭了个舱,同这些善人过莲花洋,朝南海去了”。至南海所见相同:乐仲“忽见遍海皆莲花,花上璎珞垂珠”;了空“只见一阵风来,楼阁全无,满海里五色莲花,红黄青碧,一朵朵莲花上都是观音”。夫妻身世相同:乐仲与了空都有一个美丽的妻子,但他们与妻子从来没有床笫行为,最后又双双成仙或成佛而去。
  近代研究者认为,《续金瓶梅》对后来的文学巨著《红楼梦》《聊斋志异》等书的出现,产生了一定影响。关照上述细节,当为不虚之言。至于两相如此雷同的原因,想来是蒲松龄参阅了丁氏之书,抑或是有意为之,甘冒不韪以这部朝廷禁书为模本,寄托自己的“不平则鸣”。
  丁耀亢有遗著《天史》,书中剖析历朝大案,有标新立异的历史观:历史有自己的轨迹,积小恶以成大恶,积小善以成大善。蒲松龄在《聊斋》中阐发议论,亦自谓“异史氏曰”。丁氏《天史》所阐发,正如《乐仲》文后“异史氏曰”:断荤食素,远离房室,只是佛的表象。烂熳天真真性情,行孝行善,才是菩萨真面目,世人哪能料想到?
声气相投 惺惺相惜   《聊斋》故事中,透露出蒲松龄几位朋友同门的蛛丝马迹。有的故事借朋友之口讲出,或把友人之间的生活细节记录其间,如诸城人孙瑚;有的直接成为故事主要人物,如抄本卷二十中的《李象先》。同门寿光人安致远或为蒲松龄提供了不少入书素材。
  孙瑚与老友诗酒唱和
  所讲记入《诸城某甲》

  孙瑚,字景夏,诸城相州人。虽生卒年月无考,但从散见的资料中可以肯定,与蒲松龄“年相若也”。孙瑚是幸运的,顺治十四年(1657)考中“京兆”榜举人,几年后,出仕淄川县教谕(主管一县教育之职),由此与蒲松龄成为挚友。
  不甘心教谕这样不入流的冷职,孙瑚赴京师会试。不意铩羽而归。为安慰这位友人,蒲松龄热情邀其到家中小酌,并送上一纸《邀孙学师景夏饮东阁小启》,诙谐轻松,温馨满满:“荒园初扫,若人者,若人者,共拟攀彭泽之车;篮舆已驾,吾师乎,吾师乎,何勿下陈蕃之榻?”特意扫净了家里的小院落,你知道吗,打算留下你像古代隐士陶渊明那样的车驾。小篮子一样的轿舆已出发去迎接你,我的学师啊,为什么不快点像汉代南昌郡太守陈蕃那样,到布衣读书人徐孺家里做客呢?
  蒲松龄是县学秀才,当然要称教谕孙瑚为“学师”,但语境中丝毫没有管理者与被管理者的意味,倒如老友间的戏谑。这样的倾心小酌早不知进行了多少次。酒后茶余,孙瑚所讲的故事进入了《聊斋》。如篇目《诸城某甲》,开篇就写道:“学师孙景夏先生言。”篇目《冷生》中,孙瑚一个极小的生活细节,被蒲松龄敏锐地抓住了:孙往访友人,至其窗下不闻人语,但闻笑声,顷刻数作。意其与人戏开玩笑,其实却是一人独处。无聊中回忆一些过往生活的笑料,表现了落魄读书人的无奈心境。
  康熙十五年(1676),孙瑚淄川教谕任满,升任鳌山卫教授,蒲松龄与其诗酒送别:“把酒垂杨古渡头,高轩鹤盖两绸缪。绕城一曲盘河水,似解伤离咽不流。”何其伤感动人?连县城外面的盘河水都因两人离别而呜咽不流了。卫教授任满后,孙瑚又升任异地知县。然而,他在封建官场上格格不入,短时间即弃官告归,与其堂弟孙必振等家乡前明遗老们相唱和,终老一生。于是,孙必振的故事进入了《聊斋》,即抄本卷十一中的《孙必振》。至于来源渠道,则大概是蒲松龄在《自序》里说的“邮筒相寄”了。
  
  李象先前世为僧
  作者感慨为奇人

  李象先,寿光人(出生村庄后划属乐安县),少年时即负才名。李象先是一名典型的明朝遗民,前明时已考中秀才,为县诸生。明清鼎革,弃之不就,放浪形骸于“山崖水次,僧寮道舍”,谢绝俗世交往,唯与安丘、诸城一带的遗民文友,保持着声气相通的友谊。有资料记载,当他在友人处读到明季故臣李邦华文集时,“睹其忧君爱国之衷”,竟激动得“老泪纵横于尺幅间”。
  周亮工,字元亮,号栎园,祖籍南京,江西省金溪县人,即明崇祯十五年(1642)那位率领兵民、全城浴血、抵抗攻城清兵的潍县知县“栎园先生”。后虽降清为官,但依然对明代遗民文士满怀同情。康熙三年(1664),其在青州兵备佥事任上,于署内真意亭宴请当地知名文士,李象先有幸与会,后来写下《真意亭雅集诗序》,不无感慨地记写下了宴会上的异常氛围:“夜将半,渔阳挝忽掺掺从座上起,笛幽眇转折赴之。诸子隽才,郁郁不畅所怀,是夕闻兹音,益悲壮淋漓,声勃勃欲吐齿颊。”夜半时分,文人名士方露出压抑心底的真实情绪,集体悲歌,以报团取暖,相互慰藉。
  或许《聊斋》开始著述时,李象先已经离开人世,但书中记载着一件生活琐事:李象先之弟有“隐疾”,无能于床笫间。封建时代,这样的家庭“秘闻”是非亲人不能得知的,或许是蒲松龄从李象先的谈资中得知的。
  出于对友人身世遭遇的激愤难当,李象先直接走进了《聊斋志异》书中,这就是抄本卷二十中的《李象先》,说主人公记得自己前世为僧,转世出胎后犹为成年记忆,羞于食乳,因而导致终生畏女性之乳云云。文后“异史氏曰”大声质问上苍:“象先”学问渊博,海岱清士,却仅仅以文学士终其一生,难道是佛家所说的前世未修下今生之福吗?未尽言外之意:如果不是对明王朝一腔忠悃、明清鼎革后弃诸生而不顾,命运的结果会是怎样的?为此,感慨大发:象先兄弟亦算得上当今之世少见的奇人了!
  
  才子安致远屡试不第
  自嘲科考路心酸过程

  安致远,字静子,亦为寿光人。青年时期顺利考中秀才,至晚年“学日富,名誉日起,世皆趣(趋)而悦之。长歌短吟,若顺风以呼,碑版卷轴,不胫而驰四方;自(泰)山以东,无不知有静子先生者”。然而,就是这样一位名动一时的才子,却与蒲松龄同样的科场蹭蹬,中秀才后,屡试不酬,仅以“拔贡生”终老乡间。或许是上苍有意安排,蒲松龄至71岁时,亦排上了贡生科名。
  安致远年长蒲松龄12岁,虽无明确史料记录,但可以断定,二人是有交往的。淄川、寿光两县明清两朝同属山东青州府,府试是成为秀才的必经门坎,安致远28岁考取贡生时,蒲松龄已经走上了岁试的科场。同时,两人先后受知于山东学使施愚山。青年时的蒲松龄曾县试、岁试、府试连冠榜首,即出自施愚山的青睐,其在《聊斋志异·胭脂》(见抄本卷二十)中,称施愚山为“吾师”。同样,由于康熙朝文坛领袖王士祯的宣扬,施愚山极度欣赏安致远的学识才华,而文人举子极重视这种“同门之谊”。
  《聊斋志异》确有安致远提供入书素材的痕迹。在安致远所著《青社遗闻》一书中,有《林四娘》《公孙夏》《地震》等三处与《聊斋志异》内容相同。
  这只是就一书而言,另有可以比较同读的文字:
  如抄本《聊斋志异》卷十八《王子安》“异史氏曰”中说:秀才入闱有七似:入场至榜发名落孙山各阶段,似丐,似囚,似秋末之冷蜂,似出笼之病鸟,似被絷(zhí)之猿猴,似饵毒之蝇,似巢覆卵破的斑鸠鸟等等,不一而足。而在安致远的某些著述中,也有极相似景况的描述:号舍窄小如狗窦鼠穴,入场为文如鬼逐魂魄,出场后如隔世重生,形容憔悴,惊讶自己都不认识自己了。个中滋味,除非过来人不能得知。然而,这样的辛酸“不足为外人道”。大有可能的是,或老友相见无奈自嘲,或促膝对谈、互诉衷肠,后各自付诸笔墨,由此产生了这样相似的描述。
潍地风物 多有述及   潍坊的风物特产,也被蒲松龄写进《聊斋志异》中。《蝎客》中讲的“虿鬼”故事,便提到了临朐特产全蝎。临朐人马益著写的村塾儿童启蒙读物《庄农日用杂字》,与《聊斋志异·张贡士》中人物唱词十分雷同,让人产生《庄农日用杂字》是否有底本的猜想。《飞龙相公》后“异史氏曰”,提到了“余乡有攻煤者”,顺藤摸瓜,得到潍县火烧与蒲松龄家乡的因缘。
  鞭笞因贪利残害生灵者
  土产临朐全蝎演绎成篇

  临朐全蝎,为全国著名土特产品,入药有舒筋活血、通络止痛、解毒强身功能。又为山珍佳肴,食用后滋补大进,有益于人体免疫、强筋壮骨等,医学典籍称之为“甘蝎”,因入药炮制时以全肢者为上品,故又称“全蝎”。全蝎栖息于山缝石隙之中,朐地多山,故所产历史悠久,以珍贵闻名遐迩,历代地方志书多有记载:谓其“全蝎八足,土人并入食品,南土(方)珍之”“全蝎出西南山中,谷雨前即出蛰,土人入山翻山捣穴,取贮器内,登市出售,用作药材。邑人常喜烹食之”。历史上,即有外省商人至临朐收购,犹以江南客商为多,获利丰厚。
  蒲松龄借此演绎为“虿鬼”故事,写进《聊斋志异》中,即抄本卷二十一中的《蝎客》,约百余字短篇,较其他篇目更为浅显易懂,援引全文如下:“南商贩蝎者,岁至临朐,收买甚多。土人持木钳入山,探穴发石搜捉之。一岁,商复来,寓客肆。忽觉心动,毛发森悚,急告主人曰:‘伤生既多,今见怒于虿鬼,将杀我矣!急垂拯救!’主人顾室中有巨瓮,乃使蹲伏,以瓮覆之。移时,一人奔入,黄发狞丑,问主人:‘南客安在?’答曰:‘他出。’其人入室四顾,鼻作嗅声者三,遂出门去。主人曰:‘可幸无恙矣。’及启瓮视客,客已化为血水。”
  《蝎客》疑似由临朐当地民间故事演化而来,文中“鼻作嗅声者三”,形象生动,为潍地民间故事中惯用语,鬼怪之类于暗处搜寻敌对势力,总如此狰狞行为,且口中喃喃:“生人气,生人气。”至于故事的主题寓意,不能枉为臆测附庸,大概是鞭斥贪利而肆无忌惮残害生灵的行为。但随着《聊斋志异》蜚声文坛,以名著进入世界文学宝库,临朐全蝎也增添了一道金色标签。
  
  《庄农日用杂字》有底本
  《聊斋》援引早于马益著

  在潍坊的人文资源中,有一册被视为珍贵难得的识字教育读物:《庄农日用杂字》,因多写庄农之事,世间又俗称“庄户杂字”,由临朐县人马益著写成。为押韵五言式歌谣体,短短474句,却几近囊括了旧时农家的全部生活,婚丧嫁娶,四时耕作,草木鱼虫,乡风俚俗,无所不有。影响遍及山东省及周围地区,与《三字经》《百家姓》并称为村塾儿童不可或缺的启蒙读物。
  马益著,字锡朋,临朐七贤乡胡梅涧村人。生卒年月无考。清乾隆二十二年(1757)成为“岁贡生”。据此可知,他大部分人生时间在清乾隆年间。俗传其出身庄农之家,少年时即博学多闻,却在科举道路上屡试不第,一次受到父亲“文不成才,农不识谷”的训斥,遂愤然执笔,写成此书。一般认为,《庄农日用杂字》为马益著原著,可是,在《聊斋志异·张贡士》中,却出现了另一本《庄农杂字》。张贡士故事抄本分为两个篇目,一在抄本卷十一中;一在“补遗”部分,篇目为《张贡士附则》。卷十一中故事说,张贡士生病卧床,胸口处出现两个小人,做优伶状,唱昆山曲,说白自道姓名籍贯,节末内容,都是自己生平遭遇。补遗部分的内容是“高西园云”,作者直接援引了同时代画家高凤翰(号西园,胶州人)所讲的故事。高凤翰说:张贡士名卯君,是自己的朋友,时隔多年,还记得小人的尾声唱词:“诗云子曰都休讲,不过是‘都都平丈’。全凭着佛留一百二十行。”后面解释说,村中塾师教蒙童读《论语》,字多讹谬,竟将书中“郁郁乎文哉”读为“都都平丈我”;塾中有训蒙要书《庄农杂字》,开头的两句是“佛留一百二十行,唯有庄农打头强”。
  《聊斋志异》成书于清康熙上半叶,显然早于马益著所著“庄户杂字”成书时间。这本更早的“杂字”,今天还能找到其历史痕迹:古版杨家埠木版年画《男十忙》样张上题词说:“一百二十行,庄农打头强。太平真富贵,春色大文章。”
  马益著书中开头两句“人生天地间,庄农最为先”,极似由“佛留一百二十行,唯有庄农打头强”脱胎而来。两相比较,书名又极其相似,或许揭示了潍坊人文史上一个小小谜团,马氏之书疑似原有模本,在此基础上改进编撰而成。诚然,既是这样,马益著身处穷乡僻壤,殚精竭虑改编,推陈出新,进而取而代之,依然奠定着后来“杂字”本的历史地位。
  
  异史氏曰提到攻煤者
  潍县火烧或起源于淄

  《龙飞相公》篇目在抄本卷二十中,文后“异史氏曰”:“余乡有攻煤者,洞没于水,十余人沉溺其中。竭水求尸,两月余始得涸,而十余人并无死者。”也许这是一段不被读者重视的文字,却隐藏着一段与潍地物产的因缘关系。
  “火烧”,面制食品,状似饼而小厚,故至今胶东一带犹有称之为“小饼”者。旧时潍县所产“火烧”,品种多样,远近闻名。“潍县肉火烧”,以猪肉作馅,有外酥里嫩效果,滚烫入口,香味大溢,使远近馋客大快朵颐。“潍县杠子头火烧”,因以枣木杠子制面而得名,脆甜可口,极少含水分,日久不馊,和猪肉煮食,滑腻韧软如肉,备受远途旅商推崇,直达京师;清朝末年,由淘金老客带至俄罗斯境,名声远扬。“潍县火烧”皆用土炉煤火烤成,易以柴草,则风味尽失。成为名吃后,有地方文史工作者发现,在潍县民间,发源于县西北乡流饭桥村(今属潍城区于河街道)的“流饭桥火烧”与“杠子头火烧”并称。并据其煤火烤制特点,断定起始于县境坊子煤矿开采。
  坊子煤矿明末清初发现矿苗,至乾隆五年(1740)开禁始大量开采,明显晚于《聊斋》成书时的清康熙朝中叶。有史料记载,淄博一带煤炭业开始于唐朝,发展于宋、金,比之坊子煤炭业超前千余年。流饭桥,晋代即有此村,刘、范二姓居此,因村东大于河建有石桥,以谐音渐衍称流饭桥,明末清初战乱频仍,刘、范家族消亡,王姓成为村中大姓,“火烧”业多由王姓经营。
  据《潍县志稿·民社·姓氏》载:“王姓一族,始祖子友。元代自江浙省北来,居临淄县孙楼店,又由孙楼店迁潍州流饭桥庄。”村中王姓族谱载:元代北来为兄弟二人,居孙楼店者祖子实,居流饭桥者祖子友。临淄区孙楼店,今此村尚存。这些制作“流饭桥火烧”的王姓“先民”,确凿的《聊斋志异》作者同乡,由淄水流域迁徙来潍。疑似“火烧”工艺或由原居地带来,或受原居地煤火烤制其他物品启发(如瓷器),由淄地贩来煤炭经营,以其独特工艺渐而走向兴盛。
  与《龙飞相公》篇末“异史氏曰”相关照,这里的关联也许是隐性的,但由此溯源探流,史实可证:“潍县火烧”起源时间早于坊子煤矿的开采,且与淄水流域有“血脉”渊源。
部分风俗 大同小异   《聊斋》中提到的部分风俗,与潍地大同小异。如《凤阳士人》曲词提到的“占鬼卦”、《花姑子》中的插制“紫姑”偶人,在潍地也有此风。《鸟语》中蝉的别称,映射了读书人科举之路的心酸艰难,但“稍迁”为淄水流域方言,有别于潍地的“节嘹”。杨家埠画子店卖的“爆仗画”,为新嫁娘的重要陪嫁物品,画中的男性,都假设为《聊斋》故事中的人物。
  占鬼卦卜紫姑
  潍地旧有此风

  在抄本卷四《凤阳士人》篇中,有着一首小曲:“黄昏卸得残妆罢,窗外西风冷透纱。听蕉声,一阵一阵细雨下。何处与人闲磕牙?望穿秋水,不见还家,潸潸泪似麻。又是想他,又是恨他,手拿着红绣鞋儿占鬼卦。”画面感十足,读罢令人立即沉浸在作者营造的艺术氛围中。“占鬼卦”是怎样的一种卜筮形式,其中的“红绣鞋”具体如何操作?
  其实,潍坊地域历史上亦有此风,上世纪60年代初已衍化为一种儿童游戏。称为“翻鞋牌”。青梅竹马、两小无猜的年龄,荒野拾柴,田梗剜菜。小儿女有自己的乐趣,脱下母亲给做的鞋子,不分男女,两两相对赤脚坐于地上,鞋子不停拍打地面,两只鞋一齐抛向空中,看鞋子落地后的形状以决高下,大概是出于祖辈流传,名称全都是古代的。如两鞋同时覆底向天,且摆放整齐,称“皇上”。碰有凑巧,两鞋覆压呈“十”字形交叉,且皆鞋孔向天,便是“神仙”,“皇上”也能管辖得。如鞋孔双双整齐向天,称“清官”,诸如此类。最低等的是一只向上,一只向下,摆放凌乱,叫做“提督”。可以想象,小曲中所唱女子,就是这样将绣鞋抛上抛下,寄托着离人思夫的幽怨。
  “卜紫姑”作为闺中游戏,两次出现于《聊斋》篇目中。一在抄本卷十《花姑子》,说一稚气未退的髫龄女孩(香獐精所化),在为客人温酒时,还忙于用高粱秸插制“紫姑”偶人。一在卷十二《胡大姑》,故事发生的地方是“益都岳于九家”,因家中紫姑刍偶成精为怪,惨遭大祸。
  潍县旧有此俗,来历久远。“紫姑”刍偶以“针锥子”妆成,上端圆形握把画成女性眉目,披以紫色仙衣,把下有稍大的细细钢针,渐下渐尖。星现人静,月上窗棂,约三五闺中女伴,游戏开始。两人对面扯直一条丝线,另用彩线一丝悬垂“紫姑”于线上,似从天而降,飘飘走来。下置一铜盆(旧时闺中盥具),盆上红绿两线纵横交叉为“十”字形,意谓通衢路口。扯线卜问轮流进行,观察“紫姑”晃动方向卜问心事,若沿纵向,则心想事成,沿横向则事与愿违;徘徊不定,事疑难决。当地亦有谓“紫姑”神为“月里嫦娥”的。岁月迁延,“卜紫姑”渐趋消失。上世纪60年代,生产任务重,生活艰苦,迷惘的心境下,刚及中年已经满头白发的村妇,还偶有进行。
  
  《鸟语》齐地蝉之别称
  反应艰难科举之路

  《聊斋·鸟语》(见抄本卷十八)下,附有一段奇文:“齐俗呼蝉曰‘稍迁’,其绿色者曰‘都了’。邑有父子,俱青社生,将赴岁试,忽有蝉落襟上。父喜曰:‘稍迁,吉兆也。’一僮视之,曰:‘何物稍迁?都了而已。’父子不悦。已而果皆被黜。”
  齐即齐地,今山东境大部春秋历史时期属齐国,齐为省域古称。邑,即县,说的是蒲松龄的家乡淄川。明、清两朝,淄川为青州府属县,社有区域之意,青社即青州。文中父子俩同是青州府学生员,即俗称谓中的“秀才”。秀才平时在家攻读《四书》《五经》,但需每年一次到府学里考试,如不及格,秀才资格会被革除,即文中所说的“黜”。“稍迁”有稍稍升迁之意,“都了”则是一切都完了。儿童可能是路遇的,见蝉飞来,童言无忌,脱口而出,不幸言中,读来让人捧腹。
  虽同属齐地,呼蝉为“稍迁”,仅是淄水流域方言,潍地大部分区域俗称蝉为“借流”,清代潍县文士郭麐所撰《潍言》中,记为由古音“节嘹”音转而来。蝉在树上不停地嘹亮歌唱,希望它节制一下,亦免得听到的人烦躁。同样有“稍迁”“都了”等蝉的分支异种,所谓“稍迁”,《潍言》解释说,由古音“蜩蝉”相衍而来。“都了”因其鸣音似不停地重复着“毒了”拟音,“了”又似儿化,潍地俗称为“毒了儿”。“稍迁”又有异种,形体似“稍迁”但呈干瘦,又稍呈绿色。潍地称“温秧儿”,鸣音有节奏地起伏,音似“温秧儿秧哇儿”,故名“温秧儿”。
  “温秧儿”始鸣期较晚,《诗经·七月》记载“七月鸣蜩”,而“温秧儿”秋末九月始鸣。《潍言》中说:其真正的名称应该叫“寒蜩”。由于晚鸣,潍地俗谚中有“温秧儿叫一声,懒婆娘吃一惊”的说法。“温秧儿”已经开始鸣叫,秋风萧瑟,寒冬就要到来,越冬的衣物还没准备好,当然是要阵阵心惊的。
  封建社会时代,科举道路上的士子是一个特殊群体。借物种名称,蒲松龄演化成为故事,折射了一种极度扭曲心理,命运弄人,草木皆惊。潍地自古文气蒸郁,考中秀才者大有人在。遗憾的是,大多数成为书中蠹鱼,穷困潦倒一生,以致白浪河沙滩上的说书艺人调侃说:“潍县的秀才大车拉不完,一个一个都背了粪篮。”不难猜测,相类似故事是时有发生的。
  
  杨家埠爆仗画为陪嫁
  画中男为《聊斋》人物

  抄本卷十二中《孙生》的故事主人公“孙生”娶妻辛氏,新婚燕尔夫妇如仇敌,辛氏拒绝闺房之乐,致使丈夫亦大恶妻子,动辄“厌气作恶声”。母亲忧愁至极,向一老年尼姑诉说原委。尼姑倒有“神术”,找来《春宫图》剪下图上小人,再作咒符及针三枚、艾一撮之类,秘密放于夫妻枕头之中。这一招果然奏效,几天后两人即移憎而爱。
  这里同样可以找到潍地旧俗的痕迹。旧时潍北地区一带,有新嫁娘陪嫁《春宫图》的风俗,母女相继,祖辈流传。这《春宫图》在当地叫做“爆仗画”,嫁期临近,由杨家埠庄里的“画子店”中买来,母亲担心孙生夫妇的遭遇摊在自己女儿身上,便将“爆仗画”秘密放进陪嫁箱奁中,新娘上花轿前,母亲又特地赶上来耳语:“‘爆仗画’关系着婆家的人丁兴旺,过门后一定要在避人处仔细看看。道是老辈人都这样,不看不吉祥。”
  “爆仗画”为分图长卷式,出于羞赧于夫妇间的亲密情态,画卷得结结实实,做成了一个爆仗外形的手卷,所以叫“爆仗画”。此风俗至20世纪初依然在乡间存在。封建时代,男女早婚,夫妇双方还是“懵懂”的,“爆仗画”便是启蒙用的。
  值得注意的是,杨家埠古版“爆仗画”中的男性,都假设为《聊斋》故事中的人物,如《阿宝》中的孙子楚、《连琐》中的杨子畏等。杨家埠木版年画兴盛于清乾隆年间,此时《聊斋志异》早已广泛流传,由此,其中人物来到“爆仗画”中,走进了潍地的乡风村俗。
谈狐说鬼 潍地知音   清初,蒲松龄融入了诸城“张氏四逸”结社,接纳四方逸民文士,抒发对明朝的悼亡情怀,蒲松龄在这里摭拾到了大量《聊斋》著述的素材。在《聊斋》中,有十数篇记录“北兵入塞”惨祸的故事。安丘名士张贞对《聊斋志异》十分激赏,张蒲二人曾畅谈至“不觉日昏暮”。
  诸城结社文人会聚
  或拾大量著述素材

  明清鼎革后,诸城县以时称“张氏四逸”的张衍弟兄(张衍及其二弟张佳、三弟张傣、族弟张侗)为首的一批读书士子隐居不仕,建放鹤园,辟石屋山、卧象山山中别业,接纳四方逸民文士,衣食相供,诗文结社,抒发前朝孽子的悼亡情怀。声气相投,使蒲松龄融入了这样一个“遗民集团”,摭拾到了大量《聊斋》著述的素材。
  “张氏四逸”山中结社最早的是“白莲文社”,名为“文社”,当地民间流传,此“文社”实际上有着明万历、天启年间巨野县人徐鸿儒“白莲聚义”的余绪行为。而在张姓族间至今传说,张衍曾因事涉“白莲教”流亡山西,后家人辗转请托,得到康熙帝宠臣益都人冯溥从中庇护,才得以幸免返乡。
  “白莲教”故事四次出现于《聊斋志异》篇目中,皆托名为明代徐鸿儒起义余脉。一在抄本卷六《白莲教》,故事说,朝廷兵围剿“白莲教”时,有彭姓将军武艺绝伦,对方出两少女士兵与之激战,不分胜负,使彭疲惫不堪,哮喘而亡。事后才知,少女用的是木马纸刀,假兵马死真将军,诚为奇事。一在抄本卷九,篇目亦为《白莲教》,说山西一白莲教首,官兵千余人重重包围才将其俘虏,全家三口被打入囚车押往京师,途经太行乱山中,一顶天立地巨人阻挡,官兵不敢前进。笼中教首自告请战“降妖”,官兵先出其妻,继出其子,皆被巨人吞噬。教首悲愤难当,言之功切,誓雪杀妻杀子之恨。官兵信以为真,放出后巨人将其一口吞入腹中,从容而去。官兵始悟此为“金蝉脱壳”。另两处在抄本卷六《小二》和卷十六《邢子仪》篇目中,“小二”为徐鸿儒的高徒,在意中人丁生的劝说下脱离教党,辗转定居于“益都(县)西鄙”,以神术致富,夫妻双双终老。“泗水”秀才邢子仪积德天报,徐鸿儒党徒杨某遣美妾以纸鸢飞行劫人美色,不意为地上飞腾爆竹击中坠落,秀才双得美人,如此等等。对这样一些白莲教中人,在作者笔下,或“神术”高深莫测,弄镇压敌对势力于股掌之中;或和睦乡里,抑强扶弱;或美丽善良,最终委身于良人。
  
  诸城被攻陷仅剩万余人
  书中故事记录北兵之祸

  史载:明崇祯十五年(1642)十二月清兵攻陷诸城,至次年三月上旬始退出。其间三月余,“壮者毙锋镝,髦稚累累填于壑”“县无官,市无人,野无农,村巷无驴马牛羊”,“(山)东省被灾之惨,惟诸为甚”。清兵退去后,全县四万人口仅剩万余人。这样惨烈的兵祸,使诸城一带的明遗民群体深怀着国仇家恨。
  明清鼎革时,蒲松龄仅在五岁冲龄,且其出身布衣,说不上为明遗民。但受“夷夏之防”意识熏陶,再加此后科举道路蹭蹬,“孤愤”难抑,与潍地逸民野老过从密切,产生了强烈的共鸣,“北兵入塞”的惨祸,难以抑制地成为了“聊斋故事”。
  全书中,这样的故事多达十数篇,且愤怒、压抑、悼亡等情绪充塞其间。除《诸城某甲》《林四娘》直接写明发生在潍地外,抄本卷二《野狗》篇中,描写无故遭受屠戮的冤魂叫屈连天,成为亡魂后亦心惊胆寒,一闻“野狗子”到来,“蹶然尽倒,遂寂无声”。这里“野狗子”暗指什么,不言而喻。只是文后作了掩饰,说野狗子牙齿中曲而端锐,长数寸,无人识“野狗子”为何物。卷八《公孙九娘》中说,顺治十八年(1661),清兵镇压于七起义,连坐被诛,栖霞、莱阳两县最多,竟形成了“莱霞里”一个鬼村。卷十八中的《鬼隶》篇,借阴间鬼衙役之口,揭露“入塞北兵”在血洗济南大劫中杀人数:“亦不甚悉,约近百万!”卷二十四《韩方》篇中,对遭清兵屠杀死去的无辜百姓深寄着悼亡之情:“今日殃人者,皆郡城北兵所杀之鬼”“目前岳帝举枉死之鬼,其有功人民,或正直不作邪祟者,以城隍、土地用”。另有两篇反映清兵入塞后,肆无忌惮奸淫妇女的禽兽行为,一为卷十二中《林氏》,一为卷二十二中《张氏妇》。其中《林氏》一篇中,主人公林氏不屈服于清兵奸辱,夺刀自刎,重复着《诸城某甲》断头再续的故事。为刀伤所累,留下头歪向一边的丑陋,其丈夫不弃不离,一改平时轻浮行为,自此再无二色。作者对这些劫后余生孽子,表达了无奈又深重的同情。
  
  张杞园激赏“魍魉语”
  蒲松龄长诗表达激动

  张贞,字起元,以世居杞国故地,自号“杞园”,清初安丘县人,是蒲松龄与诸城遗民集团交往的“桥梁”式人物。康熙三年(1663)周亮工宴请当地知名文士,与宴12人中,潍地张贞、李澄中(诸城人)等结识了淄川名士袁藩,袁、蒲二人后同为当地士绅毕姓“绰然堂”家庭入室宾客,友情甚笃。张贞听闻了《聊斋》这样谈狐说鬼的人间奇书,由此开始了频繁的潍、淄两地往返。
  张贞出身于世家望族,其父张继伦于明崇祯十五年清兵入侵时,甘冒“人情汹汹,县令亦惴恐,将逃去”的危局,率乡民抵御,保全安丘县城。受先辈影响,青年时期,张贞即拜明朝遗老、文史大家黄宗羲为师。后以文名受到清廷“怀柔政策”的多次征诏,毅然隐居不仕,浪迹江湖,交接四方文士名流。
  最令两人激动的一次,是在名士朱缃于济南作东的宴席上。席间,张贞向蒲松龄出示了自己关于大明湖的诗作,物是人非的吟咏,激起了蒲松龄“民族情节”的复杂感慨。而张贞则以不同于世俗的卓识,激赏着已流传开来的《聊斋志异》。蒲松龄雨中归途作古体长诗:“谈顷忽出明湖记,金石声发有余哀。我亦头白叹沦落,心颜对此如死灰。久与魍魉相向语,如此肮脏世所猜。握手缠绵示肝膈,堕身云雾忘形骸。留连不觉日昏暮,雨余滑滑泥满街。跌蹶几将成泥鲋,倒着接罗归去来。”张贞对“魍魉”之语著述的激赏,蒲松龄竟激动得如坠身云雾,形骸皆忘。
  《聊斋志异》已流传于世300余年,文学史上的地位日益提高。有幸的是,全书涉及潍坊境内青州、临朐、安丘、诸城、高密、寿光、原潍县等大部分县市区,真有其人故事多达三十余条目,风俗风物,屡现其中。《聊斋志异》对潍坊文化产生了隐性却持久的影响,丰富了潍坊的地域文化内涵,是无疑宝贵的文化遗产矿藏。
  本期图片均为资料图片
  本期资料来源:二十四卷抄本《聊斋志异》《蒲松龄研究》期刊、《潍县志稿》等。