你好，新学期
2月13日，在城区东方路，小学生们行走在上学的路上。当日，城区各中小学校迎来了新学期开学的日子，孩子们在度过了一个愉快的寒假后，又将投入到学习生活中来。城区不少学校举办了丰富多彩的开学仪式，激励着同学们以热情饱满、昂扬奋进的新姿态开启新学期、逐梦新征程。 本报记者 张驰
国家发展改革委下达以工代赈中央投资50亿元
新华社北京2月13日电 记者13日从国家发展改革委获悉，国家发展改革委日前下达2025年度以工代赈中央预算内投资50亿元，支持地方实施1008个以工代赈项目，计划吸纳12.3万农村脱贫人口和其他低收入群体参与工程项目建设，发放劳务报酬超过17.1亿元。
本批投资计划聚焦困难地区重点群体，强化“雪中送炭”“赈灾救急”。资金主要投向832个脱贫县等欠发达地区，并向国家乡村振兴重点帮扶县、革命老区、易地搬迁后续扶持任务较重以及受自然灾害影响较大的地区倾斜，重点支持劳务用工量大、技术门槛低、工程机械作业少的农村小型基础设施建设项目，优先吸纳低收入群众特别是农村脱贫人口、防返贫监测对象、因灾需赈济人口、易地搬迁脱贫群众等参与项目建设，在家门口就业增收。
2024年10月，国家发展改革委已提前下达以工代赈中央预算内投资50亿元，联合财政部提前下达中央财政衔接推进乡村振兴补助资金以工代赈任务40.5亿元，加上此次下达的中央预算内投资50亿元，目前已累计下达2025年度以工代赈中央投资140.5亿元。
据悉，下一步，国家发展改革委将认真贯彻落实中央经济工作会议和中央农村工作会议精神，努力扩大以工代赈投资规模，指导地方高标准高质量推进项目实施，充分发挥以工代赈项目稳就业、增收入、促消费的重要作用。
春节前后全国已举办招聘活动2.2万场
据新华社北京2月13日电 记者13日从人力资源社会保障部获悉，各地春风行动不停歇，春节期间持续举办线上线下招聘活动，提供专车、专列、包机服务，帮助劳动者早返岗、企业稳开工。从1月中旬至2月11日，全国已累计举办各类招聘活动2.2万场，发布岗位1500万个；发出务工人员专列、专机、包机1.5万辆（列、架）次，输送劳动者37万人。
1月中旬至3月中旬，人力资源社会保障部、交通运输部等八部门在全国开展2025年春风行动，集中为劳动者、用人单位提供就业服务。各地密集开展一系列活动，推动就业服务广覆盖、就业帮扶见成效、市场热度有提升。
春节后是企业开工复产关键期，也是劳动者换岗求职高峰期。记者采访了解到，在长三角、珠三角地区，一批企业年后开工迅速赶订单、抓生产，用工需求稳中有增。人社部门聚焦企业用工所需，加强跨省劳务协作，确保企业稳定生产，经济发展实现开局稳。
我国影史首部百亿元票房影片诞生
据新华社北京2月13日电 我国影史首部百亿元票房影片2月13日诞生。统计数据显示，截至当日晚间，电影《哪吒之魔童闹海》票房（含预售）达100亿元。
自1月29日正式上映以来，《哪吒之魔童闹海》已创造多项纪录：2月6日登顶我国影史票房榜，2月7日登顶全球影史单一市场票房榜……如今，影片票房突破百亿元，意味着它在全球影史票房榜上排名稳居前20位，并有望进一步提升。
业内人士认为，《哪吒之魔童闹海》的火热，既展现中国动画电影的高质量发展，也折射出我国电影市场的巨大潜力。这些亮眼的数据证明，观众对高品质的作品始终抱有足够高的热情，优质影片可以为电影市场发展注入强大动力。
在创作层面，主创团队注重从中华优秀传统文化中汲取创作灵感，同时与时代特色相结合。例如，片中“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，太乙真人形象被设计为一位会说四川方言、带有喜剧色彩的角色。
此外，《哪吒之魔童闹海》中角色数量是第一部的3倍，且角色建模更精致，皮肤质感更真实。片中特效镜头近2000个，主创团队达4000余人。
“影片故事很生动，角色妙趣横生，陪伴一代代人成长的哪吒故事有了新的讲述方式。”来自北京的观众董女士不久前和朋友一起“三刷”了这部影片，“精彩视觉特效所带来震撼的观看体验，让我每次走出影院都意犹未尽。”
值得一提的是，《哪吒之魔童闹海》已于日前登陆海外多地电影市场，向世界观众展现中国动画风采和中华文化魅力。
2025年网络消费实现开门红
据新华社北京2月13日电 商务部新闻发言人何咏前13日说，据商务大数据对重点电商平台监测，“2025年全国网上年货节”活动期间，全国日均网上零售额同比增长6.2%，实现2025年网络消费开门红。
“2025年全国网上年货节”于2月5日圆满收官。在13日召开的商务部例行新闻发布会上，何咏前表示，网上年货节亮点纷呈，可以概括为四个带动：政策带动涌现新热点、非遗带动引领新风尚、品质带动优化新供给、线上带动提升新体验。
以旧换新加力扩围政策利好加速显现。各地结合年节消费需求，推出多样化补贴优惠举措和便利回收渠道。洗碗机、净水器线上销售额分别增长71.8%、47.4%。免签“朋友圈”扩容、假期延长等利好政策拉动跨境游快速增长。“冬日环游记”“新春游中国”等特色活动推动跨境游出入两旺。在线旅游销售额增长35.2%，其中出境游增长72.3%。春节假期，日韩新马泰等短线入境游和欧美长线入境游订单量增长130%、120%。
首个“非遗版”春节带火国潮国货。各地围绕年俗、年味等传统文化元素，举办“国货迎春”等活动，白蛇传工艺品、彩灯等非遗主题商品线上销售额增长较快。非遗演出、民俗游园等旅游产品销售火爆，春节假期，线上销售额分别增长407.7%、109.8%，其中重点监测平台英歌舞、火壶等民俗表演订单量增长翻倍。
健康有机商品成优选。春节假期，甩脂机、踏步机销售额增长98.3%、93.8%，有机调味品、有机奶销售额增长81.5%、44.4%，“送健康”“囤健康”成为过年新时尚新潮流。全球好物深受欢迎，广西、山东、上海等地发挥区位优势，促进东盟、中亚等地优质产品对接中国市场。意大利巧克力糖果、马来西亚饼干蛋糕等特色商品成为新年货，销售额分别增长134.3%和73.4%。
哪吒忙“闹海” 文旅要“闹嗨”
□本报评论员 孙瑞荣
随着影片《哪吒之魔童闹海》(下称《哪吒2》)票房迭创新高，这个小“魔童”带动中国多地“哪吒游”热度攀升，文旅部门和业界顺势而为，纷纷借力拓展资源。 （据中新网）
哪吒作为中国传统文化中的经典形象，其故事深入人心。电影《哪吒之魔童闹海》通过对哪吒形象的重新塑造，让这一古老神话焕发出新的活力，同时也激发了观众对传统文化的关注和热爱。
随着票房迭创新高，“小哪吒”带动中国多地“哪吒游”热度攀升，文旅部门和业界顺势而为，纷纷借力拓展资源，推出与哪吒文化相关的旅游路线以及文创产品等，四川宜宾、天津陈塘庄、安徽固镇等与哪吒文化相关的地区成为了游客们的新宠。在社交媒体平台上，关于“哪吒游”的推荐帖子已超过3000万篇。
这些景点的走红，不仅丰富了文化旅游市场，也为地方经济的发展注入了新的活力。同时，通过旅游的方式让更多人了解和认识这一中国传统文化瑰宝，实现了文化传承与旅游发展的双赢。
随着文化和旅游市场的深度融合，高票房、高质量、高关注度的影视作品，不仅获得了口碑和价值的双赢，也成为激活旅游消费的关键因素。热门影视剧的取景地、动漫电影的IP起源地，除了拉动本地居民在热门景区、影院周边的二次消费，也吸引了数以万计的异地游客前往打卡。如，游戏《黑神话：悟空》助力山西古建筑、石窟人气攀升，《我的阿勒泰》《狂飙》《去有风的地方》等热播剧推升新疆阿勒泰、广东江门、云南大理等地的旅游热度……
但是，文旅行业的“蹭热点”绝非一时的流量狂欢，当热潮退去，真正能留下的是那些深耕文化内涵、创新表现形式、注重用户体验的东西。地方在开发文化旅游资源时，既要尊重和保护原有文化生态，避免过度商业化，又要善于创新，避免同质化，将传统文化与现代旅游需求相结合，打造出既有文化底蕴又符合市场需求的文旅产品。期待更多城市能够内外兼修，用好自身文化资源，不断提升服务质量，将“流量”转化为“留量”，激发文旅融合新活力。
国家中医药管理局重点实验室
聚焦中医药原创性研究
新华社北京2月13日电 13日公布的《国家中医药管理局重点实验室管理办法》明确，国家中医药管理局重点实验室的主要任务是坚持“四个面向”的战略导向，开展中医药原创性研究和科技攻关，解决中医药基础性、关键性、前沿性、战略性科学问题，取得自主创新成果，培育科技领军人才和高水平的专业化队伍，促进中医药事业和产业发展。
作为中医药基础研究和应用基础研究平台，国家中医药管理局重点实验室是国家中医药科技创新体系的重要组成部分，是推动中医药和现代科学相结合、相促进的重要基地。为进一步加强中医药科技创新体系建设，国家中医药管理局制定并印发《国家中医药管理局重点实验室管理办法》。
根据这一办法，国家中医药管理局重点实验室要坚持相对稳定的研究方向，原则上不超过3个。通过承担国家重大项目在本领域的研究中发挥引领作用，探索符合中医药特点、有利于突出和发挥中医药特色优势的多种运行机制和组织模式。
办法还明确，国家中医药管理局重点实验室应注重科技成果的登记和转移转化，按相关规定将成果信息纳入国家科技报告系统、中医药科技成果登记系统和科技成果转化项目库等。积极采取措施，促进成果转移转化落地。
满满仪式感里满满的爱 快乐开启新学期
2月13日，潍坊市中小学、幼儿园新学期的开学日。当天，城区很多学校举行了不同形式的开学仪式。虽然仪式内容各有不同，但同样有爱、有趣、有温度，寄托了学校、老师和家长们对学生的美好祝福，更激励着同学们以热情饱满、昂扬奋进的新姿态开启新学期。
□文/本报记者 赵春晖 刘燕 图/本报记者 赵春晖 张驰
现场
学生带着喜悦和憧憬重返校园
当天，城区各中小学、幼儿园正式开学，沉寂了一个寒假的校园，再次被学生们的欢声笑语点燃。一早，不少身穿校服的学生行走在城区的路上，成为一道独特的风景。
潍城区怡园路小学门口，在交警的护送下，学生们兴高采烈地重返校园。“希望孩子能改掉拖沓的坏习惯，在新学期取得新进步，健康快乐成长。”刚送下孩子的家长孙女士说。
寒亭区文昌小学门口，老师们早早到岗迎接同学们的到来。学生们带着假期里自己制作的春节手工作品走进校园，脸上洋溢着对新学期的期待与憧憬。假期中，哪吒火爆全网，学校特别设置了“哪吒燃志”展板，以此鼓励学生们像哪吒一样，在新学期勇敢追梦，不断进步，学生们纷纷与“哪吒”合影。
奎文区胜利东小学的教室里，老师精心设计了开启新学期的黑板报，还在课桌上布置了气球，欢迎学生们返回校园。部分班级还准备了旺仔牛奶，祝愿学生新学期学业旺旺、身体旺旺。
潍城区西关街办中心小学门口，党员教师和家长志愿者早早赶来为学生护航。在教室里，老师们剖析了这个寒假火遍全国的“哪吒”背后所蕴藏的精神内涵，激励学生们以昂扬奋进的精神勇敢踏上新学期的征程。
奎文区中心幼儿园当天同样迎来了开学日，学校为孩子们举行了别开生面的入学仪式，设置了朱砂点“智”和击鼓明“志”环节。
一场场各具创意的开学礼，包含着学校和老师对学生的体贴与关爱。而学生们脸上开心的笑容，也是对新学期伊始最美好的回应。
花絮
“哪吒”“敖丙”空降校门口
2月13日早上，潍坊高新金马公学的学生刚踏入校门就迎来了惊喜。两对分别由高年级和低年级学生Cosplay的“哪吒”“敖丙”正与返回校园的学生们互动，并随机向学生提问科技小知识，答对者就能获得“哪吒能量贴纸”。学校还以“风火轮”为创意元素设计了一面目标墙，学生们把自己提前写好的新学期目标贴在“风火轮”上，寓意“脚踏目标，奔向未来”。三年级四班的学生赵翊言说，他新学期的目标是养成上课认真听讲的好习惯，遵守老师的教诲，与同学们一起力争上游、共同进步。
当天，学校还举行了以“风火少年·智创未来”为主题的系列活动。在开学典礼上，《哪吒机甲·编程战天劫》《乾坤圈·星际漫游》等以哪吒为元素的创意节目，让学生们快速回归和融入学校生活的同时，激励学生们以奋发向上的姿态开启新学期。
入校学生喜提“开学红包”
“开学啦，开学啦……”2月13日一大早，奎文区北苑实验学校门口热热闹闹。开学第一天，学校精心为学生们准备了开学仪式，桌子上摆放了苹果、芹菜、大葱，分别代表“平平安安”“勤奋好学”“聪明伶俐”。学生代表们手里举着“你好，新学期”“欢迎同学们回家”等标语牌，欢迎同学们来到学校。
学生们入校时，还收到了“开学红包”。“愿你在学校每天都有新发现，快乐无极限！”“祝新学期每天开开心心，学习进步，一路生花！”……红包里装满了诚挚的祝福。
“新学期第一天就收到这么有意义的红包，特别开心，希望自己在新的一年里学习进步，开开心心。”五年级三班的学生苗沁园说。
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“护学模式”同步重启
本报讯（记者 张洁 张韶华 王晓萌）为保障广大学生出行安全，2月13日，潍坊交警重启“护学模式”，通过优化学校周边道路交通、组织加强周边交通秩序管控、加强安全宣传教育等方式，为学生上下学营造良好道路交通环境。
当天上午7时20分，记者来到奎文区胜利东小学（东校区）看到，奎文交警大队二中队的“护学岗”民警已经到岗执勤。此时不少学生已陆续到校，路北东西向行走的学生正有序步入校门口，路南需要通过斑马线的学生聚集在路边，安静地等候过马路。奎文交警大队二中队中队长刘鹤侃站在道路中央，指挥车辆快速通过，待车流量较小时，示意车辆停止在斑马线前，学校“护学岗”工作人员立即上前，用身体和手中的旗帜连成防护线，为学生们开通“安全通道”。
同一时间段，在潍城区怡园路小学门口，潍城交警大队一中队的“护学岗”民警也正在指挥机动车辆、非机动车辆避让学生，并主动疏导、指挥车辆有序停放，引导学生安全过马路。“开学后，我们启动‘护学岗’，加强巡逻管控，从早上7时10分到学生入学结束，护送学生的同时疏导交通，确保辖区交通秩序稳定。”潍城交警大队一中队中队长邱培刚告诉记者，在护送学生上下学期间，他们还不断优化校园周边停车管理，开展交通安全宣传与教育，通过“小手拉大手”，消除家长存在的一些交通安全陋习。
“高新双语学校执勤岗，已到位！”当天上午7时，高新双语学校门口交通顺畅，家长有序送孩子上学。开学首日，高新交警大队一中队在早7时10分至7时30分临时封闭学校门口的调头口，保障周边小区居民正常出行及接送车辆有序通行。
为保障通行效率，一中队提前与学校沟通协调，在学校门口的南北两侧最右侧车道设置临时送学车位，“护学岗”老师会主动将学生从车内领下，家长全程无需下车。另外，一中队还在东风东街与金马路交叉口、胜利东街与金马路交叉口安排警力，及时引导车辆驶入待行区域，并视情况延长绿灯通行时间，提高通行效率。
净化校园周边环境
本报讯（记者 周晓晴）为维护良好的校园周边市容环境，市城管执法支队提前部署，组织市区两级执法部门对中心城区的中小学校园周边市容环境开展“一体化”执法。
活动中，执法人员提前对各校园周边市容环境进行排查，对发现的占道经营、店外经营、乱扯乱挂、乱贴乱画、乱摆乱放等违法行为进行现场清理整改，同时对经营业户加强普法宣传，督促沿街商户自觉落实“门前五包”责任，引导商户规范经营，共同营造良好的校园周边环境。
此次活动，市区两级城管执法部门共清理规范占道经营、店外经营127处次，整治条幅、落地广告牌匾12处次，清理乱贴乱画23处次，有效维护了良好的校园周边环境。
第九届潍坊北海民俗祭海节暨滨海区第二届锣鼓秧歌擂台赛举行
非遗潮涌海洋大集 民俗璀璨光耀今朝
□文/本报记者 张敏 图/本报记者 孙树宝
2月13日，潍坊欢乐海沙滩景区彩旗飘扬，锣鼓喧天，龙腾狮跃，热闹非凡。第九届潍坊北海民俗祭海节暨滨海区第二届锣鼓秧歌擂台赛在此开幕。这场融合千年渔盐文化、传统民俗及海洋集市的盛会，吸引3000余位渔民、游客共享盛宴，祈愿风调雨顺、渔盐丰收，处处洋溢着祥和喜悦的氛围。
潍坊地处渤海莱州湾南岸，自古以来就是中国重要的渔盐产地。这里渔盐文化源远流长，世代沿海而居的人们耕海为生，形成了独特的祭海习俗。每逢年节，渔民们自发举行祭海仪式，感恩大海的馈赠，祈愿出海平安、渔盐丰收。这一习俗从秦始皇东巡祭海发端，至今已有两千多年历史。
潍坊依托深厚的渔盐文化底蕴，通过非物质文化遗产的保护与创新，实现非遗现代转型，为城市注入新的活力和发展动力。潍坊北海民俗祭海节入选第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录，2025年第九届潍坊北海民俗祭海节更是被列入省委宣传部的“海洋大集”新春季活动清单，成为展示我市非遗成果的一张亮丽名片。
本届祭海节在传统仪式的基础上，增加了更多的传统民俗庆祝方式，创新策划开场大舞、龙狮欢腾、渔歌朝拜等新环节，进一步提升活动的观赏性和文化内涵。活动现场，锣鼓喧天，秧歌队的队员们身着艳丽服饰，手持彩扇，踏着欢快的鼓点，舞动着矫健的身姿，将传统秧歌的韵味展现得淋漓尽致。滨海区第二届锣鼓秧歌擂台赛作为祭海节的重要组成部分，吸引了全区12支队伍、234人参赛。参赛队伍各展风采，精彩纷呈的表演赢得了现场观众的阵阵掌声和喝彩。
活动现场还举办了潍坊市“海洋大集”新春季暨滨海区“非遗进景区”名优特色商品展，融合我市海洋文化基因与非遗技艺，打造集文化展演、沉浸体验、年货消费、旅游引流为一体的综合性消费场景。非遗技艺与现代设计相结合的文创产品、地方特色美食、渔盐文化主题手工艺品等琳琅满目，吸引了众多游客驻足观赏、选购。
第九届潍坊北海民俗祭海节暨滨海区第二届锣鼓秧歌擂台赛通过非遗的创新传承与现代转型，将千年渔盐文化的深厚积淀转化为推动城市发展的新动力。这场盛会不仅向传统文化致敬，更是新时代文化自信与创新精神的生动体现。我市将继续积极投身于地方文化振兴与非遗保护，将传统文化与现代理念和谐交融，传递每一位潍坊人对美好生活的向往与追求。
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秧歌展演精彩纷呈
本报讯（记者 张敏）欢快的锣鼓敲起来，红火的秧歌扭起来，热情的扇子舞起来……2月13日，滨海区第二届锣鼓秧歌擂台赛开幕，来自滨海区的12支表演队伍、234名选手盛装亮相，以饱满的热情登台竞技。精彩节目轮番上演，队员们将传统民俗耍毛驴、划旱船等与秧歌巧妙融合，刚劲有力的动作，整齐划一的步伐，一招一式都充满力量与韵味。现场观众纷纷拿出手机记录下这热闹的场景。
大家洼街道郝家呈子村的滨海阳光舞蹈队是此次参赛队伍中人数最多的，共有45名队员。80岁的杨兴业是队伍中年纪最大的成员，负责锣鼓配乐。他从十几岁开始学习锣鼓演奏，至今已有60多年演奏经验。“小时候看到村里老人表演，我就跟着他们学习。那时候条件有限，我在家用盆和筷子练习，练熟后就能上阵表演。”杨兴业说。
领舞队长杨连花是杨兴业的女儿，她从小看着父亲给村里的秧歌队配乐，在耳濡目染下爱上了扭秧歌。这份代代相传的热爱与坚守，正是传统文化生生不息的源泉。
大家洼街道学府新城社区居民组成的悦动文艺团带来了“猪八戒背媳妇”和大头娃娃传统民俗表演，嗨翻全场。领队是62岁的袁义孝，他介绍道：“文艺团成员都是退休的老年人，平时组织排练演出，自娱自乐。大家退休后有一项自己的爱好，既让生活有所寄托，又充满欢乐。”这些老年人在表演中焕发青春光彩，用热情与活力诠释了“老有所乐”的真谛。
“咚咚锵，咚咚锵”，伴随着铿锵悦耳的铜镲、响彻云霄的大鼓，央子街道崔家央子村腰鼓队打着气势磅礴的腰鼓出场，队员平均年龄60岁。据了解，她们在十年前组建起这支腰鼓队，后来因为需要照看孩子，队员逐渐减少。如今孩子们长大，她们又有了空闲时间，对表演的热爱之心不减，于是再次集结出发。
村妇女主任徐秀玲是队伍的负责人，她说：“大家都格外珍惜这次重新组建的机会，17名队员齐心协力，只要有时间就会在广场上排练。”这支队伍的回归，体现了她们对传统文化的深厚情感，也彰显了她们对腰鼓表演的热情高涨。
潍坊市中医院主任中医师田立
精研医术解病痛 春风化雨沐杏林
“作为一名中医，要始终坚守初心，将患者的健康放在首位。”这是潍坊市中医院主任中医师田立常说的一句话。田立从医四十余年，潜心研究中医药文化精髓，博采众长，致力于中医药的研究与创新。如今，田立已经步入了花甲之年，但岁月并未磨灭他对中医的热爱与执着。相反，他更加珍惜每一次为患者诊疗的机会，更加努力地钻研中医药文化精髓。他相信，只要心中有爱、有责任、有坚持，就一定能够为杏林带来更加美好的明天。
□文/图 本报记者 王路欣
为患者辨证问诊，因证施方
2月12日，在潍坊市中医院脑病科门诊，家住奎文区的张女士找田立进行复诊。此时的张女士面色红润，体重也有所增加。更令人欣喜的是，她开始享受生活，外出旅游，还报名参加了潍坊市老年大学舞蹈班，生活完全恢复了正常。张女士激动地说：“多亏了田立主任，让我重获新生！”
原来，之前张女士因子宫肌瘤切除了子宫，本以为可以一劳永逸，不料术后出现了腹胀、腹痛等症状，恶心、呕吐成了家常便饭，肠梗阻更是让她痛不欲生。张女士尝试了多种治疗方法，症状非但没有缓解，反而愈演愈烈。她的体重下降了近10公斤，痛苦与绝望如影随形。
之后，张女士到市中医院找到了田立。接诊后，田立仔细研究了张女士的病情，四诊合参，他发现张女士神疲乏力、面色黄暗、烦躁不安，且腹胀、腹痛症状到了下午会变得特别严重。“病患舌淡红，苔薄白，脉弦细弱。这指向了一个被忽视的病因——脾胃阳虚。”田立说，他确定了“温阳通便”的治疗原则，中医方剂以附子理中汤加陈皮、木香、肉苁蓉，温中焦之阳以去寒，寒去则气机畅通，腹胀便干自然可愈。
服用7剂药后，张女士的腹胀、腹痛症状明显减轻。继续服用14剂，她大便恢复正常，饮食也逐渐恢复。为了巩固疗效，田立又为张女士加工了蜜丸，进行善后调理，如今，张女士身体恢复得非常好。
跟随名师学习，积累宝贵经验
田立之所以从医，与他父亲的一位朋友有很大关系。田立告诉记者，这位长辈是北京大学考古专业毕业的，对中国传统文化，尤其是中医方面具有很高的造诣，经常谈及中医的相关知识。
“当时他经常说起如何用几味价格很低的草药就能治愈痼疾，怎样凭借几根银针就能解决急症等。”田立说，每当听到这些，他都会感叹中医的神奇，在心中种下了热爱中医的种子。
1979年高考结束后，田立毫不犹豫地选择了山东中医学院（现为山东中医药大学），把学习中医、传承中医作为自己终生的事业和目标。
1979年9月，田立开启了在山东中医学院（现为山东中医药大学）的求学之路。当时学校每年招收人数在100人左右，任课老师都是国内中医界的专家。老师们渊博的专业知识、严谨的治学态度、儒雅的大家风范，使田立深受感染，让他更加勤奋努力学习。经过五年的中医学习，田立在理论知识和专业技能方面打下了坚实的基础。
毕业后，田立被分配到潍坊市人民医院中医科工作，1985年，他被调到潍坊市中医院，从事内科工作。1995年，田立被确定为山东省名老中医王宝光学术经验继承人，跟师学习3年。
田立格外珍惜这次跟随名师学习的机会。跟师学习期间，他白天临证跟诊抄方，晚上研读《内经》《伤寒论》等经典著作，整理老师临床医案，总结老师学术经验。尤其在中风病、面瘫、眩晕、头痛、胸痹等疾病的治疗中，田立掌握了王宝光辨证用药的精髓，获得了宝贵的经验。
言传身教，注重青年医师培养
随着人们生活水平的提高，脑血管病成为严重影响人民生命健康的“杀手”之一。由于田立熟练掌握抢救、穿刺等内科操作技术，因此成为潍坊市中医院急诊急救处理的骨干。
此外，田立还作为主要研究人员参与了潍坊市中医院自制剂“夏橘化瘀胶囊”“牛黄熄风胶囊”“益气熄风胶囊”等多个项目的临床试验，并与潍坊医学院（现为山东第二医科大学）合作，进行动物试验，对药物的疗效、药理、毒理进行科学的评价，实现了临床有效方剂的成果转化。直到现在，这些自制剂都是潍坊市中医院的明星产品，有着卓越的临床疗效，深受广大患者的推崇。
2000年之后，潍坊市中医院脑病科抓住发展机遇，取得了前所未有的辉煌成就，成为省内最大的脑病专科。科室强调中西医并举，开展缺血性脑血管病超早期动静脉溶栓以及桥接取栓、支架成形、球囊扩张等治疗；西医技术与中医针灸、推拿和现代康复医学相结合，实现了从急诊到康复的全流程治疗，大大提高了中风病患者治愈率。当时，田立作为脑病科学科带头人之一，全程参与医院脑病科发展规划和建设，为脑病科的发展壮大作出了重要贡献。
作为一名资深中医人和专业学科带头人，田立深知，任何一门学科单靠一个人的能力是无法让其持续发展的，只有培养更多人才，中医事业才能得以延续。临床教学中，田立毫无保留地为青年医师答疑解惑。他以身作则、身体力行，培养学生临床思维、实践技能，并给予科研指导，共培养硕士研究生等20余人。
现在，田立虽然已过退休年龄，却仍然坚持每周按时出门诊、查房，工作满怀热情。“退休不退岗，退休不退责，退休不退业务水平。我要继续服务好患者，培养年轻中医人才，传承中医智慧，为中医事业的发展贡献自己的力量。”田立说。
名医小档案
田立：潍坊市中医院原脑病二科主任，山东省名中医，潍坊资深名医，山东中医药大学及山东第二医科大学教授、硕士生导师。山东省五级师承教育指导老师，潍坊市专业技术拔尖人才，潍坊市首批中医优秀学科带头人。山东省中西医结合学会神经内科专业委员会副主任委员、眩晕专业委员会副主任委员、山东省中医药学会脑病专业委员会副主任委员等。
擅长：中西医结合治疗心血管内科疾病，心脏康复，不明原因腹痛、胸痛的诊断治疗，慢性心脑血管病、糖尿病、慢性肺病等疾病的管理、预防、保健以及内科疑难杂病的中医治疗。
坐诊时间：潍坊市中医院名医堂（周一上午）
潍坊市中医院脑病科门诊（周二上午、周三全天）
职工工伤住院治疗 护理费由谁承担
工伤住院治疗期间的护理费应该由谁承担？哪些情形工伤职工停止享受工伤保险待遇？用人单位未参加工伤保险期间，其职工发生工伤还能享受工伤保险待遇吗？本期“人社政策你问我答”为您解答。
┬本报记者 张沁
工伤住院治疗期间的护理费
应该由谁承担
《工伤保险条例》第三十三条第一款和第三款明确规定，职工因工作遭受事故伤害或者患职业病需要暂停工作接受工伤医疗的，在停工留薪期内，原工资福利待遇不变，由所在单位按月支付。
生活不能自理的工伤职工在停工留薪期需要护理的，由所在单位负责。
哪些情形下
工伤职工停止享受工伤保险待遇
工伤职工有下列情形之一的，停止享受工伤保险待遇：
（1）丧失享受待遇条件的。如果工伤职工在享受工伤保险待遇期间情况发生了变化，不再具备享受工伤保险待遇的条件，如劳动能力完全恢复，无须工伤保险制度提供保障，就应当停止享受工伤保险待遇。
（2）拒不接受劳动能力鉴定的。劳动能力鉴定是确定工伤保险待遇的基础和前提条件，如果工伤职工没有正当理由拒不接受劳动能力鉴定，一方面工伤保险待遇无法确定，另一方面也表明工伤职工并不愿意接受工伤保险制度提供的帮助，就不应当再享受工伤保险待遇。
（3）拒绝治疗的。职工遭受事故伤害或患职业病后，有享受工伤医疗待遇的权利，也有积极配合医疗救治的义务，尽可能地恢复劳动能力，提高自己的生活质量，而不是一味消极地依靠社会救助。
用人单位未参加工伤保险期间
职工发生工伤能享受工伤保险待遇吗
用人单位应依法参加工伤保险，为本单位全部职工缴纳工伤保险费。
对于未参加工伤保险的用人单位，职工发生工伤的，《工伤保险条例》第六十二条第二款明确，由该用人单位按照本条例规定的工伤保险待遇项目和标准支付费用。
同时对于补缴后能享受的待遇，《工伤保险条例》第六十二条第三款规定，用人单位参加工伤保险并补缴应当缴纳的工伤保险费、滞纳金后，由工伤保险基金和用人单位依照本条例的规定支付新发生的费用。
技能人员证书丢失？
补办方法看过来
┬本报记者 张沁
在竞争激烈的职场环境中，技能人员手中的证书不仅是自身能力的证明，更是开启职业发展大门的重要钥匙。如果辛苦考来的证书弄丢了，该怎么办？别着急，潍坊市人社部门为您介绍不同证书的补办方法。
技能人员职业资格证书主要是通过职业资格目录中相应实施部门（单位）组织的职业技能鉴定获得，想报考的可以咨询实施部门（单位）。
如果您丢失的是技能人员职业资格证书，先要看证书的职业（工种）是否在国家职业资格目录内。如果在目录内，则由原证书颁发机构负责审核办理证书补发；如果不在目录内，则不再补发证书，改由原证书颁发机构出具书面证明，上面写明原证书的信息。
职业技能等级证书的获得是经人社部门遴选备案的用人单位和社会培训评价组织实行的职业技能等级认定。评价机构的信息可以通过技能人才评价工作网查询。
如果您丢失的是职业技能等级证书，可以直接向发证的社会培训评价组织或用人单位申请补办。
温馨提醒，拿到证书后一定要妥善保管。祝愿每一位技能人员都能凭借自己的努力，在职场上绽放光彩，成就职业梦想。
参保宣传全覆盖
织密民生“幸福网”
┬本报记者 张沁 通讯员 孙晓静 李林晓
2025年伊始，为推进高质量全民参保工作，潍坊市人社部门早谋划、早行动，紧紧抓住春节期间人员流动大、群众聚集的黄金时段，全面开展参保扩面宣传工作。
本次宣传活动以“新年养老新规划”为主题，巧妙融合线上线下多种渠道，力求全方位覆盖不同受众群体。线上，潍坊市人社部门充分借助新媒体平台的传播优势，在“潍坊社保”官方微信公众号发布两篇政策解读文章，以简洁明了、生动有趣的语言，将参保政策、流程及养老规划的重要性清晰地呈现给广大市民，有效激发了群众对参保政策的关注与兴趣。
线下方面，市县两级经办机构紧密协作，提前印制了13.5万份宣传单页，深入开展16场参保政策“进商超”“赶大集”活动。活动不仅与热闹的集市氛围完美融合，还与就业招聘专场、工伤预防宣传等活动有机联动，极大地提高了社保政策的知晓度，让更多市民在日常生活中便捷地获取参保信息。
考虑到春节期间村（社区）人员高度聚集，潍坊市人社部门还采用“村社大喇叭”这一传统且接地气的宣传方式，循环播放参保政策宣传音频，让参保政策的声音回荡在大街小巷、田间地头，真正做到家喻户晓。
此外，通过大数据筛选，潍坊市人社部门针对40周岁男性和38周岁女性两个重点参保年龄段的居民养老缴费人员，精准发送24万余条“政策拜年短信”，在送上新春祝福的同时，将参保政策信息传递到目标人群手中，实现高效的点对点宣传。
一系列宣传举措推动下，参保工作成效迅速显现。2025年1月，全市企业养老保险新增参保人数达6595人，净增4091人，这为全年高质量全民参保工作奠定了坚实基础。
后续，潍坊市人社部门将不断创新宣传方式，持续扩大政策宣传覆盖面，稳步推进高质量全民参保工作，织密民生保障网，让更多群众享受到参保带来的福祉。
不负时光不负己 过好当下每一天
□倾诉人：玛雅（化名），女，42岁
结婚后，我活在被伤害的痛苦中
记得当初同寝室好友知道我跟智谦准备结婚时，她感叹：好羡慕你们的爱情，天真单纯忠贞不渝，因为你们，我又相信爱情了……
真是物以类聚，我们当年都很矫情。但在那时，我很骄傲：爱上穷小子，不顾父母反对，愿意跟他到天涯海角。大学毕业后我跟随智谦来了他的家乡，开始了充满美好向往的生活。工作一年后，我们结婚，因为他家经济条件不好，只请了亲戚参加婚礼。我父母兄弟姊妹多，相处得非常和睦，本来打算来30个人，我怕给婆家增加负担，就只让爸妈参加了婚礼。婚房90平方米，还是贷款买的，婆家只出了首付，婚后第一个月我和智谦便开始还贷。房子装修得非常简单，用的材料也不好，味道非常刺鼻，我怕影响健康，便跟智谦商量是不是先租个房子，对此他摇头：“有房子还出去另租太费钱，再说父母也会不高兴。”
我听了很无语，心里也很不舒服，之前两个人恋爱时，基本是我说了算，可结婚后，智谦事事处处都听他父母的意见。租不租房子，是我和智谦婚后吵的第一架，而接下来，怀孕三个月的我流产了。我自认为身体非常健康，认定是新房甲醛过高导致失去孩子，智谦不肯承认这点，说我是乱吃东西的缘故。为此，两个过去爱得死去活来的人成了冤家，为一点小事就大动肝火：去不去婆家吃饭，婆婆嫌我买的生日礼物不合她心意，我抱怨公公上卫生间不敲门等问题，一架接着一架地吵。我是烈性子，吵后不服软，智谦爱面子，恨我守着他父母让他下不来台，就这样，不如意的婚后生活让两个人都觉得疲惫不堪。
婚后第五年，我妈妈从高处跌落伤到腰椎，听到有瘫痪的可能，我请长假回了老家。照顾妈妈的两个月里，智谦隔两天打一个电话，我很生气，觉得他应该过去探望，所以只要接电话就怼他。等我回来后，从他手机里发现了他跟女同事的暧昧关系。
刚烈如我，把家里能砸的东西都砸了，然后提出离婚，无论智谦怎么解释、怎么恳求，都无法让愤怒到失去理智的我回心转意。
离婚三个月后，智谦再婚，新娘是他手机里那个暧昧对象。我被当头打了一棍似的，晕了好几天，心都碎了：在学校里追我的男生很多，条件都比智谦好，我就是看中他老实厚道，三年多的校园恋情，他让我感受到了无微不至的照顾和爱意，认定他会是长情的人，认定他会一辈子都对我好……
残酷的现实让我陷入痛苦的深渊，有两三年的时间里，我都处于抑郁状态，我拼命工作，努力找一些事情做，自己才没有崩溃掉。
离婚后，我陷入各种臆想的焦虑中
父母是很久之后才知道我离婚的，他们从兰州赶来，看到我住在租的房子里，哭着让我辞掉工作回老家。我没答应，在这里我有稳定的工作，也有很要好的朋友，在我最痛苦的日子里，他们给了我非常多的帮助，我已经把这里当成第二故乡了。
看我决意不走，爸妈也留了下来，到处打探，最后在我单位附近买了套120平方米的房子，直到装修好了他们才回老家。临走前，爸妈劝我趁年轻赶紧再婚生个孩子，还说到时候他们会帮着带。
那时我的心理创伤非常大，没法从痛苦中彻底走出来：曾经那么真挚的爱情都靠不住，还有什么人能让我相信？
离婚后还是有很多人给我介绍对象的，我也尝试着跟感觉还可以的人交往过，可就是没有成就姻缘。35岁那年，催婚不成的爸妈实在忍不住了，搬来跟我同住。他们几乎天天唠叨，说我再不找的话将来只能嫁老头，过两年连孩子都生不出来了，等老了身边连个亲人都没有，有个病有个灾的，死在屋里都没人知道……爸妈如此，朋友们也是到处给我介绍对象。这样的情形下，我也接触过几个人，可惜都没缘分。
眼看着妈妈说的40岁大关越来越近，一直被焦虑困扰的我更加焦虑。自己如果一直单下去，等到年老体衰需要照顾的时候，不想去养老院该怎么办？如果瘫痪了该如何是好？更惨的是，当我六七十岁时，90多岁的父母需要人，自身难保的我能尽孝吗？
这些想法在我脑海里不停翻腾，以至于我失眠到掉头发，脸色也不好看。那时的我就像掉进一个又黑又深的井里，不知从哪里能爬上去。焦虑到几乎崩溃时，我都想随便找个人嫁了，只要他不坏不渣，还不都是凑合着过日子。可真要付诸行动时，才发现我无法接受一个自己不爱的男人。闺蜜听了我的感受，连连叹气：“你想要的爱情，都是上个世纪的事了……”
怕自己被焦虑毁掉，我把很多精力和心血投入到工作中，平时跑跑步、旅旅游，把家里布置得很温馨，闲暇时煮茶香薰，营造浪漫的情调等等。忙这些的时候，对于将来的担心和忧虑暂时远去，可一旦夜深人静，依然会为渺茫的未来而焦虑……
从今后，我不担忧未来只享受当下
也许是随着年龄渐长，人的心性会变化吧，过了40岁之后，不知从哪天起，自己突然放松了：别人给介绍对象，我怀着交朋友的心态去见，而非像之前那样抱着能不能结婚的想法；怕自己发胖不好找对象，之前我一直节食，不允许体重超过110斤，现在每周都会去买喜欢的提拉米苏，饮料会囤一整箱……看到体重秤上的数字蹦到120多斤，短暂的懊恼之后会自我安慰：你1.72米，130斤也不是很胖呢……
闺蜜也感受到了我跟之前的不同，她说：“你好松弛啊，这就对了。其实人都不圆满，你缺的是婚姻和家庭。但你事业有成、物质富足，还不用被家务所累，也不用为婆媳关系所困，更不用担心男人再来伤害你，这么算下来，你也算人生小圆满呢……”听了闺蜜的话我被气笑了：“有你这么安慰人的吗？”
虽然有点自欺欺人，但我还是成为松弛的受益者，好像突然间打通任督二脉，我的人生到达另一种状态：顺其自然，过好当下。
这样的状态维持一段时间后，我后知后觉地想：之前的焦虑太可笑了，臆想出无数的孤独终老的惨象，不仅没有半点意义，还加重了焦虑。其实，想要的不一定能来，该来的无法阻挡，如果整天杞人忧天耗费心神，既于事无补还浪费了眼前的好生活，为什么不享受当下呢？起码当下我是健康的，在外人看来我还是成功的，我的生活是安逸和舒适的，这已经赢过很多人了，何必人为地制造还没发生的消极和不好的预想呢？
我知道自己的醒悟没什么境界，但我的确感受到轻松带来的愉悦，想做什么或者不想做什么完全由着自己的心，不再装也不再端着，怎么舒服怎么来，怎么惬意怎么来。也许看到我过得很滋润，也许是觉得催婚没用，爸妈也放手了，他们回到兰州，就像鱼儿回到水中，跟我通话时的语气都变了。
今年我把年假跟春节的假期并在一起，有一个多月的时间。我早早做好规划，带父母去欧洲旅游，之后又在兰州休养。眼看着自己又胖了一圈，在国外吃的巧克力、黄油和在老家兰州吃的面，一点没浪费，都变现成肉贴在了身上。减肥的念头一闪而过，我又想：还是健身吧，从一个肥软的胖子变成一个壮硕的胖子，能更好地应对肌肉流失，为有一个健康的晚年提供保障……
不忆过去，不惧将来，过好当下的每一天。我终于走出焦虑，开始坦然地享受眼下的生活，这感觉真好。
此梅非彼梅
蜡梅，冲寒而开，小巧玲珑，花香浓郁，似冬日暖阳。但不少人不知道的是，蜡梅其实并不是“梅”。
蜡梅与梅花开花季节都在寒冬早春，花形大小相似，且名字里都带一个“梅”字，所以不少人认为蜡梅是梅花的一种。但实际上，它们是完全不同的两种植物。蜡梅属蜡梅科，是落叶灌木，而梅花属蔷薇科，是落叶乔木；蜡梅的花期一般为12月至次年2月，而梅花则开在初春，紧跟在蜡梅后面；细看它们的花朵，其实也大有不同，蜡梅的“蜡”质感很强，比较硬，而梅花“纸”质感很强，比较软，此外，他们的枝叶、果实、味道也都不相同。
古时候，蜡梅也被写作腊梅，因其在腊月前后开放得名。亦有苏东坡、黄庭坚等文人认为，其“花似蜜蜡，香气似梅，类女工捻蜡所成，因谓蜡梅”。在现代植物分类学中，最终将“蜡梅”定为其正名。
春节期间，我买了一把蜡梅摆在书桌上，每天看到五颜六色的小花，心情也变得好起来。换水时发现水瓶中的水变了颜色，上网查询后才知道，一些颜色的蜡梅是通过染色处理得到的，所以掉色是正常现象，正常养护即可。
此时的公园里、街道上，蜡梅开得正欢，不妨找个时间带上家人或是约上三五好友前去观赏，岂不快哉。
据市气象台预报，今明两天持续回暖，最高气温14℃，较适宜户外活动。不过天干物燥，需注意用火用电安全。今日晨练指数二级，天气情况较好，较适宜晨练；穿衣指数二级，适宜穿着棉衣、皮衣、厚毛衣等冬装。
□本报记者 秦德梅
明代高密科举拾遗
明代高密人文延续汉唐余绪，儒风兴盛。明初短短数十年内，相继走出仪智、戴纶、仪铭三位帝师，高密儒学令齐鲁生辉。在儒学的熏染下，明代高密科举事业虽无清代鼎盛，然终明朝二百余年，荣登乡榜、高中进士者绵延不绝。解元坊、亚魁坊、进士坊、世科坊等科第坊林立，父子进士、兄弟进士、兄弟同榜举人等科举盛事频现。相对公平的科举制度，让大量高密平民子弟脱颖而出，竞显风流本色。他们以高尚的品德、渊博的才学、卓越的政绩，在历史的星空中闪耀璀璨光芒。
本期撰稿：李金科
主 编：马道远 副主编：李海滨
编 辑：台 可 美 编：王 蓓
校 对：刘 辉（09-10）
王明才（11-12）
曾 艳（13-14）
刘小宁（15-16）
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明科第坊
星罗棋布
科第坊是中国科举文化的重要符号之一，也是一地科举兴盛的历史见证。明代高密科第绵延不衰，登科及第者接踵，明代所立各类科第坊，如解元坊、进士坊、登科坊、亚魁坊、经元坊、乡进士坊、世科坊、联捷坊，星罗棋布，彰显出明代高密科举文化的兴盛。
洪武安仁考中解元
开高密科第坊序幕
明代高密第一座科第坊，是为洪武年间解元安仁所立的解元坊，它开启了明代高密科第坊的序幕。
安仁，明代初年高密北隅张家巷人，洪武二十年（1387）丁卯科乡试解元，洪武二十一年（1388）戊辰科进士，官至监察御史。
安仁是高密历史上明代唯一的文解元，清代高密有4位文解元。但安仁究竟是山东乡试解元，还是应天府乡试解元，历史上存在争议。万历《莱州府志》只是说“举第一”，康熙《高密县志》亦只记载“解元”，俱未说是何榜。由于济阳地方志记载济阳人王倪亦是洪武二十年（1387）丁卯科解元，雍正《山东通志》改变康熙《山东通志》关于王倪是洪武甲子举人的说法，将安仁定为洪武二十年（1387）丁卯科顺天解元，其后的地方志相沿其说，如乾隆《莱州府志》即称安仁“举顺天第一”。安仁是顺天解元之说，在一定程度上只是推测而已。明代顺天府称谓始于永乐元年（1403），而安仁中解元时京师所在地称应天府。据《南国贤书》《明三元考》记载，洪武二十年（1387）应天府乡试解元是常熟人施显，北平府乡试解元是枣强人武瓛，安仁不可能是该科应天府、北平府解元。安仁是洪武二十年（1387）丁卯科山东乡试解元的可能性大，但可以肯定的是，安仁是明代莱州府第一位解元。
洪武二十一年（1388）戊辰科会试，安仁中贡士，殿试中三甲第19名进士，是明代高密历史上的首位进士，也是明代莱州府第二位进士，是科山东人共有9人中进士。安仁中进士后所立进士坊，亦是明代高密第一座进士坊。
科第坊名目繁多
皆立在城中城关
明代乡试录取者称为举人，亦有孝廉、贤书、乡进士等雅称。明代乡试分五经（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）取士，每经所取第一名谓之经魁，又称经元。每科乡试的前五名按惯例都是某一经的经魁，故称五经魁，其中第一名称解元，第二名称亚元，第三名至第五名皆俗称经魁。而第六名至第十名则被称作亚魁，清代亦有将第六名至第十八名统称为亚魁者。因此为中举者所立科第坊，称谓亦不尽相同。
根据康熙《高密县志》《皇明进士登科考》等史料考证，明代高密籍文举人可考者共有60位（按当时乡贯，包含中进士者），武举人可考者有12位。明代高密究竟曾立有多少座举人坊，由于年代湮远，史料匮乏，今天已难以考究。据乾隆《莱州府志》、康熙《高密县志》记载，包含安仁的解元坊，清初高密尚存为举人所立科第坊10座。其中亚魁坊两座，一座为兵部左侍郎、赠兵部尚书李介立，另一座具体坊主不详。登科坊5座，为王辅、王乔年、张智、周岳、冯时正5位中举者所立。乡进士坊1座，为举人李范立。“乡进士”是明清时期对举人的雅称，“乡进士”不是真正的进士，如同明清时期人们雅称岁贡生为“岁进士”，雅称国子监生为“雍进士”一样。另有经元坊1座，为经魁李简立。值得一说的是，明代诸城城里曾立有一座父子经元坊，是为诸城柴沟社（今属高密）人，亚元丘橓（shùn）、乡试第三名丘云章父子而立。
清初高密尚存的10座明代举人坊中，有3座是为李介、李简、李范三位同胞兄弟所立。三兄弟之父李杰，以监生中顺天乡试举人，遗憾的是未见其立举人坊的记载。李介于成化元年（1465）乙酉科山东乡试中第8名举人，时称亚魁，亚魁坊由此而来。李简于成化十九年（1483）中癸卯科山东乡试第4名举人，时称经魁，又称经元，经元坊由此而来。李简之弟李范，中成化十九年（1483）癸卯科山东乡试第63名举人，其所立举人坊故称“乡进士坊”。明代高密为李介家族所立牌坊甚多，科第坊还有为李介、李昆所立的进士坊、世科坊，事功坊有为李介、李昆父子所立的父子都宪司马坊，为李介所立的绣衣坊、尚书坊。明代高密的科第坊，与周边州县一样，皆在城中或城关，以南门里大街和南关最为集中。乾隆《诸城县志》也说：“科第仕宦建坊皆在城中，乡曲无有也。”
明代高密王氏家族亦是科宦世家，明代景泰四年（1453）东周阳社（今大周阳）人王辅中山东乡试举人，曾在高密城南关建登科坊一座，后来其孙王乔年中举，亦在南关建登科坊，王乔年中进士后又在县门前立联捷坊，官拜御史后，又在县门前立云南道监察御史坊，祖孙所立四座牌坊曾令桑梓生辉。
明中后期及第者不立坊
举子用牌坊银扶危济困
明代高密究竟曾立过多少座进士坊，历代方志记载不一。康熙《高密县志》称“进士坊十”，分别为洪武二十一年（1388）戊辰科进士安仁、成化五年（1469）己丑科进士李介、成化五年（1469）己丑科进士昝(zǎn)诚、成化十四年（1478）戊戌科进士周弁、弘治三年（1490）庚戌科进士李昆、嘉靖二年（1523）癸未科进士管嘉祯、嘉靖二十九年（1550）庚戌科进士王乔年、嘉靖三十二年（1553）癸丑科进士管嘉福、嘉靖三十二年(1553)癸丑科进士李邦魁、万历二年（1574）甲戌科进士阎芹所立。但乾隆《莱州府志》不载李介、李昆父子的进士坊。《高密县乡土志》记载清末高密城厢“坊表十有四”，但14座牌坊中科第坊只有1座，即管嘉祯的进士坊，诸多的科第坊最终消失在历史的烟海中。
据《皇明进士登科考》《皇明贡举考》，明代高密共有16人中文进士。高密旧志记载共有14位，原因是宋蓁(zhēn)、李纲两位永乐年间的进士在籍贯上与胶州有争议，极可能是户籍地与乡贯分离的双籍进士。由于各种原因，嘉靖以后，莱州府属各州县所立科第坊甚少，万历、崇祯年间，高密虽然科举事业进入小鼎盛期，但却很少见这一时期科第坊的踪影，万历进士单崇、单明诩、张福臻，崇祯进士傅钟秀，均未见立科第坊的表述。像高密临近的胶州，清初仍立兄弟进士坊、科第联辉坊的现象已极为罕见。
明代后期，中科第者不立科第坊的原因不一，与国家局势变迁、一地士风演变、突发性灾害事故等息息相关。《续文献通考》记载，嘉靖三十七年（1558）始，因边储缺乏，扣减举人建坊银，后一度恢复。万历年间曾发生因军需不足挪用牌坊银一事。崇祯年间，社会多艰，新进士辞牌坊银助作军饷亦屡见不鲜。而新科举人、新科进士，多有用牌坊银扶危济困之举。如明崇祯九年（1636）诸城水西村（今属高密）人王劝中举，时值发生灾荒，百姓流离失所，王劝之父王翰元，用所得建坊银帮助乡民，得守故业，王翰元、王劝父子由此得到乡人称誉，王劝后来中进士。
仪氏家族
世传儒术
仪氏家族是明代高密名族，仪氏先祖元代自山西晋城迁居高密南曲，累世从宦。洪武、永乐年间，仪智以学官起家，官拜礼部左侍郎，受命辅导当时的皇太孙，即后来的明宣宗朱瞻基。其子仪铭曾任经筵讲官，长期辅导明代宗朱祁钰。仪氏家族以儒术传家，亦不乏中举者。
仪智仪铭负帝师之荣
城里立有父子师保坊
仪智(1342—1422)，字居真，明代初年高密南曲人，迁居城里二街。洪武末年，仪智以耆儒被举荐，授高密训导，改任莘县教谕，升任高邮州知州。永乐元年（1403），升任湖广宝庆府知府。后奉召入京，授通政司右通政兼右春坊右中允。不久，出任湖广右布政使，因坐事谪役通州。永乐六年（1408）湖广都指挥使龚忠进京觐见，明成祖询问湖湘间老儒，龚忠举荐仪智，即日召还，拜礼部左侍郎。
永乐十四年(1416)五月，明成祖命吏部、翰林院选拔老儒辅导皇太孙（后来的明宣宗朱瞻基）。大学士杨士奇、蹇义举荐仪智，太子朱高炽以仪智年老犹豫不决。明成祖说：“得人矣，此人虽老，识朝廷大体，能直言不阿。”遂命仪智辅导皇太孙。史料记载，仪智进讲书史，“反复启迪，以正心术为本。端庄严重，非圣贤之道不陈”。永乐十九年（1421）四月，八十高龄的仪智以年老辞官归里，永乐皇帝玺书褒美。夏元吉、薛瑄等朝臣赋诗赠行，杨士奇、金幼孜为赠行诗作序，一时被誉为风雅盛事。永乐二十年（1422），仪智卒于高密故里。洪熙元年(1425）赠太子少师，谥“文简”。
史载，仪智为人亢爽秀朗，刚毅廉直，“德茂而学丰，气充而操笃”。《明书》称赞仪智：“宽平严正，务持大体，尚忠厚，遇事是非，又辄别白，为太孙陈说，不附会。”
仪智少子仪铭（1382—1454），字子新，以父荫入太学。洪熙元年（1425），朱瞻基的另一位高密籍老师、兵部侍郎戴纶以“经明行修”举荐仪铭，授行在礼科给事中，教书内府。宣德二年（1427），仪铭受命直文华殿，与尚书陈山、张瑛日侍左右备顾问，“屡直言有所陈说”。九年秩满，升行在翰林修撰。正统三年（1438）晋翰林侍讲。旋经大学士杨士奇举荐，侍郕王朱祁钰讲读。正统五年（1440），以“老成刚直”被任为郕府左长史。
“土木堡之变”后，郕王朱祁钰即位，史称明代宗、景泰帝，仪铭被擢升礼部左侍郎。旋命兼经筵讲官，负责给景泰帝进讲经史。景泰帝每次听讲官讲读，辄命宦官投掷金钱于地，任凭讲官捡拾，号“恩典”，文臣参与者，内阁高谷等外，惟有仪铭与俞山、俞纲、萧镃、赵琬数人而已。升南京礼部尚书，怀献太子立，召还北京，加太子太保，授兵部尚书兼詹事府詹事，甚受景泰帝倚重。景泰三年（1452），景泰帝御写《松风汲浪图》并诗赐予仪铭，君臣之谊，不言而喻。景泰五年（1454）以病卒，赠特进、光禄大夫、左柱国、太师，谥“忠襄”。
旧时高密城里有一座父子师保坊，就是为仪智、仪铭父子而立。仪铭早年以翰林侍讲侍景泰帝讲读，后任经筵讲官，称其为帝师名副其实。史料记载，仪铭“负气节，侃侃不屈，卓有父风”。《明史》称赞他：“仪智父子仍世以儒术进，从容辅导，盖其贤哉。”
仪智后裔仕宦不绝
两代出了五名举人
仪智后裔，世传儒术，仕宦不绝。他的孙辈中，有三位举人。宣德七年（1432）壬子科，仪智之孙仪浩、仪溥，仪智侄曾孙仪瓘(guàn)同科中举。景泰元年（1450）庚午科，仪智之孙、仪铭幼子仪泰中举。
宣德七年（1432）举人仪浩，其父仪镈(bó)是仪智次子。据雍正《故城县志》载，仪镈曾被谪发故城，具体因何故获罪不得而知。仪氏家族曾在故城长时间居住。雍正《故城县志》为仪智立传，并记载仪智曾寓居故城。
因仪浩曾长期随父寓居故城，他究竟是以高密籍还是以故城籍中举，清修雍正《山东通志》《莱州府志》《高密县志》《仪氏族谱》都没有明确记载。明清《故城县志》《河间府志》《畿辅通志》都有仪浩的记载，俨然将其归为故城人。嘉靖《磁州志》就记载他是“山东固（故）城人”，显然是将其故乡山东与寓居地故城相混淆。仪浩中举后历任磁州、沐阳县训导。嘉靖《河间府志》载：“仪浩，宣德壬子举人，任河南磁州、直隶沐阳县训导。”
仪泰，字景和，景泰元年（1450）庚午科山东乡试中举人，曾中会试副榜。仪铭病卒后，景泰帝特荫仪泰长兄仪海为锦衣卫百户，擢仪泰为礼科给事中。天顺元年（1457），都给事中王让等人上疏，称原郕府官员子弟不宜留京任职。仪泰因其父仪铭曾为郕府重臣，遂被逐出京师，降任河南陕州（今陕县）判官。天顺七年（1463），巡按御史彭信上奏朝廷，举荐仪泰治民有方，遂擢升陕州同知。据清乾隆《陕州志》记载，仪泰在陕州任上，“惠政爱民，尤注意学校，甫二载，卒于官”，陕州百姓立祠纪念。旧时高密城有一座兄弟台谏坊，就是为仪泰、仪溥堂兄弟二人所立。
仪浩堂兄弟仪溥，中景泰七年（1456）丙子科山东乡试举人，具体名次不详。仪溥之父仪铨，是仪智第三子。约在宣德十年（1435），仪溥出任河南武邑县训导。仪溥在武邑，卓有政绩，被奉祀武邑县名宦祠。清修《武邑县志》载：“学行超卓，训迪勤恳，束修纤毫不受。”仪溥任武邑训导九年，秩满后于正统八年（1443）擢升南京都察院福建道监察御史。清修《扬州府志》记载，仪溥曾任两淮巡盐御史。旧时高密城东门里大街有两座绣衣坊，其中一座就是为仪溥而立。
仪智侄曾孙仪瓘，亦中景泰七年（1456）山东乡试举人，成化年间任河南怀庆府推官。明代高密仪家科举出身者虽然不多，但累世业儒，岁贡、监生接踵，仕宦不绝。除上述所列出仕者外，仪源官宁国府检校，仪琳官六安州同知，仪瑁官大名府通判，仪璟官曲阳县丞，仪谧官归德府教授，仪格官彰德府训导，仪祜官博兴训导，仪田官递运所大使。至清康熙年间，仪智后裔仪于庭中进士，明清时期全国仪姓中进士者，惟其一人而已。
仪溥之子仪通，字士亨，成化十九年（1483）癸卯科山东乡试中第46名举人。成化年间曾任直隶永年县教谕，弘治十五年（1502）升任南京国子监博士。《南雍志》载：“仪通，（字）士亨，举人，高密人，（弘治）十五年任。”光绪《高密县志》称：“淹贯经史，忠诚无外慕，人以纯古之人称之。”卒祀高密乡贤祠。
李氏治礼
科第联翩
明清时期的科举考试以五经取士，当时的科甲望族皆有世传的治经家法，如刘统勋、刘墉家族数代以治《易经》为家学。而以父子都宪司马李介、李昆为代表的高密老墓田李氏，明代以来以治《礼记》名世，后世以习《礼记》登科第者亦不在少数。
举人李杰出身军籍
子孙习《礼记》为家学
李杰，字文英，别号松菴，明代高密西隅人，军籍。出身于宋元以来高密世家，元代有任西台御史者，五世祖李仁贵任侍卫亲军百户。其父李逊，字允谦，永乐间以才行荐辟，官至山西行都司经历。李杰少孤家贫，然天赋警敏，弱冠中秀才，博究群籍，尤精《戴氏礼》。后来其子孙以习《礼记》为家学，登科及第者不绝。景泰元年（1450）庚午科顺天乡试，李杰以监生中第162名举人。
景泰二年（1451）会试，李杰中副榜，授睢州学正。在任“创规制，严条约，晨起升堂讲课不辍”，其门生多有中举人、进士者。以政绩卓著，升镇海太仓卫教授。离任之日，其门生“饯者垂泣满道”，步送数百里外，清代入祀睢州名宦祠。《高密李氏家谱》称颂说：“门人登科第、通朝籍者，后先相望，人谓苏湖之盛无以过之。”
李杰有七子，后裔繁盛。长子李廉，七品散官；三子李介，中进士；五子李范、六子李简皆中举人。
李介李昆皆为进士
为官期间直言敢谏
李介（1445—1498），字守贞，后改字守正，号贞菴，举人李杰第三子。成化元年（1465）以高密县学增广生、习《礼记》中山东乡试第8名举人。李介中举后，曾在家乡立亚魁坊。成化五年（1469）己丑科会试中第46名贡士，殿试中二甲第61名进士，选授翰林院庶吉士。明代高密人以进士入选翰林者，惟李介一人而已。
此后，李介历任四川道、河南道监察御史，奉命巡视两浙盐课。任御史时，遇事敢言，两次被罚廷杖。任满后，擢大理右寺丞，进大理寺右少卿。弘治元年（1488）奉命致祭泰山、沂山、东海，升左佥都御史，巡抚宣府。弘治七年（1494）升兵部右侍郎，迁左侍郎。弘治十年（1497）以兵部左侍郎兼左佥都御史经略宣大。《国朝列卿纪》载：“悉心边务，徧历营堡，勾稽匿役，募丁壮训以待用。请修大同废墙为抵御侮计，所上议前后不绝。”弘治十一年（1498）正月初二日卒于宣府，弘治皇帝遣官谕祭，赠兵部尚书。大学士李东阳为撰墓志铭，刘健为撰神道碑铭，毛纪为撰行状。
李介出身翰林，工诗善书，“尤喜读宋韩范及岳武穆传”“为文章雅健有法”。《明孝宗实录》称赞他：“严密简静，识达政务，一时声望亦重。”
李介之子李昆（1471—1532），字承裕，号东冈。弘治二年（1489）以高密县学增广生、治《礼记》中式山东乡试第58名举人。弘治三年（1490）庚戌科会试中132名贡士，殿试中二甲第7名进士，是明代高密籍进士殿试名次最高者。
李昆初授刑部广西司主事，历任礼部仪制司、兵部武库司主事。明孝宗将建延寿塔于朝阳门外，李昆上疏请罢以其资抚恤贫民。正德初年，奸佞当道，李昆疏请黜邪枉、进忠直、杜宦戚请乞、节中外侈费，皆不被采纳。升兵部武选司员外郎、郎中。正德三年（1508）因不逢迎得罪宦官刘瑾，贬任解州知州。光绪《解州志》为其立传说：“公廉礼下，政平讼理，盗息民安，尤长于诗。”
正德四年（1509）升陕西按察司佥事，分巡关南道兼管兵备。后奉敕督理陕西学政，迁陕西按察司副使，升湖广按察使、湖广右布政使，转陕西左布政使。以右副都御史巡抚甘肃，与总督彭泽经略哈密。史载，李昆“雅知兵略，于武侯八阵图尤得其旨”，其在甘肃，屡受朝廷奖赐。正德十三年（1518），兵部尚书王琼劾彭泽处置失宜，牵连李昆，罢彭泽为民，逮李昆至京下狱治罪。法司言李昆设谋遏强寇，功不可掩，王琼不从，谪浙江巡海副使。
明世宗登基，李昆得以复官，以右副都御史巡抚顺天，召为兵部右侍郎，转兵部左侍郎。大同驻军发生骚乱，杀巡抚张文锦，李昆奉命前往招抚。嘉靖四年（1525）乞休。《本朝分省人物考》称赞他：“才气超迈，每以直道忤时，左迁者三。操存端重，言动不苟，有文风。”
李昆工诗文，诗尤工于五言，“得意处有唐人风致”，著有《东冈小稿》传世。李昆善书，今甘肃成县杜甫草堂有正德八年(1513)李昆题写的《谒少陵祠》石刻。
李昆对科名甚为看重，曾收藏与家族相关的《景泰元年庚午科顺天乡试录》《成化五年己丑科会试录》《成化十九年癸卯科山东乡试录》《弘治三年庚戌科会试录》《弘治三年庚戌科进士登科录》，名《李氏世科录五种》，上钤有“东冈草堂”“父子都宪司马”“东冈”“东冈子”“御史中丞”“弘治三年进士”“古司马氏”等印。
李范李简年少父卒
母兄勉励督教课业
李介胞弟李简、李范皆中举人，其父卒时，李简、李范尚年少，其母黎氏担心家声中坠，“虽抚之慈甚，而为教孔严，每夕从外傅归，必购灯督其讲诵。”兄弟由是感奋苦读。李家父子兄弟叔侄之间在学问上往往相师友，李简曾随三兄李介求学，时人称赞李介“侍诸弟教爱兼至，论者谓师授有贤父兄”。后来李简亦曾辅导教育侄子李昆，李昆曾回忆说：“昆之知学有成，叔父提携教训之力居多。”
成化十九年（1483），李简以县学增广生、习《礼记》中式癸卯科山东乡试第4名举人，即经魁，其兄李范中第63名。李简七举进士皆不中，于弘治十八年（1505）授寿州知州。时值寿州大旱，李简“素衣草履”为民祷雨，“甘霖立应”，寿州文士绘图歌咏传颂。寿州当时科第不盛，李简暇日亲为诸生讲授，在其教诲下，寿州接连有两人中举。嘉靖《寿州志》为其立传说：“性沉雅，临政平易，民亦归之。”正德七年（1512）改任陕西乾州知州，为官清廉，状元康海颂扬他有汉代廉吏杨震遗风。后擢凤翔府同知，清代入祀高密乡贤祠。
而李范以举人授太平府推官，在任“贤名籍甚”“有冰蘖声”。御史刘淮举荐，迁顺德府通判。后补授太原府通判，总督雁门三关十二营堡粮储，“而名益重”，上官屡奖其贤，以戆直得罪上司告归。
李介家族自李杰以治礼经，后世衍为家学。至清代，其后裔李岱生、李元直、李元正、李师中等皆以治《礼经》中进士。李范曾孙、乡试副榜李颙（yóng）若曾辑有《高密李氏世科录》，于万历三十九年（1611）刊刻。入清以后，进士李元直、李元正、李高等都曾续补《高密李氏世科录》。
易学繁盛
经久不衰
《易经》是古代儒家学子必修的经典之一。自东汉高密人郑玄注释《周易》，易学传承在高密源远流长。明代高密诸多书香世家，如管氏、昝氏、李氏等俱以《易经》为家学，清代尤盛，顺治、康熙间高密共中文进士33人，习《易经》者竟达20位，占60.6%。
管氏兄弟治《易经》中进士
《高密县志》记载皆有文名
管氏家族是明代高密书香门第，嘉靖年间，管嘉祯、管嘉福兄弟俱以治《易经》中进士。
管嘉祯，字吉甫，号鹤渠，明代高密北隅人，匠籍。管嘉祯父管九云，以岁贡历任冀州、开州学正，生八子，管嘉祯为长。嘉靖元年（1522），管嘉祯以县学生、治《易经》，中壬午科山东乡试第24名举人。嘉靖二年（1523）癸未科会试，中第306名贡士，殿试中三甲第192名进士。
嘉靖三年（1524），年仅20余岁的管嘉祯出任直隶广宗（今属河北）知县，年龄虽少，然颇多政绩。万历《广宗县志》记载，管嘉祯在广宗任上，“务大体，恤民隐，即老成人弗过也；性豪爽，遇事毅然任之，不顾忌”。
嘉靖四年（1525），管嘉祯调任无锡县知县。万历《常州府志·名宦传》载，管嘉祯在无锡任上，“有俊才”。今天的无锡，仍存管嘉祯所立无锡县里社碑，碑文云：“大明嘉靖五年二月，无锡县知县管嘉祯立石。”后调入京，任吏部稽勋司主事。康熙《高密县志》云：“由进士任无锡尹，多卓异政，寻授吏部主事。夙性雅饬，毫不涉私，尤有文名，惜未竟其用。”光绪《高密县志》称其：“廉明谨饬，无敢干以私者。”
管嘉祯胞弟管嘉福，字正甫，号砺山。嘉靖十九年（1540）以高密县学生、治《易经》，中庚子科山东乡试第39名举人。嘉靖三十二年(1553)癸丑科会试，以国子生中第192名贡士，出《易》四房，殿试中三甲第121名进士，观政吏部。管嘉福中进士后，与其胞兄管嘉祯一样，曾在高密城立进士坊，具体坐落不详。
嘉靖三十二年（1553），管嘉福任六合知县，甚有政绩，光绪《六合县志》载，在任重修冶浦桥，嘉靖三十四年(1555)增置学宫官书。嘉靖三十八年（1559）起复河南鄢陵知县，后升工部主事。嘉靖四十一年（1562）出任浙江台州府同知。康熙《高密县志》记载他：“有文名，居家淡薄，嗜学劬读，尤善书法。”
李邦魁从表兄授书易学
未到陕西屡遭亲丧而卒
李邦魁（1514—1558），字士元，号西潍，明代高密城子社人，军籍。出身于累世书香之家，其曾祖李霖，以岁贡出任直隶唐县县丞。祖父李寔（shí），以岁贡出任训导。父李钟灵，儒官。但李邦魁生平坎坷，自婴儿时，就养于外祖高密管氏家，进士管嘉祯、管嘉福即其舅家表兄。李邦魁自幼“羸弱多疴”，亲人为之哺乳，为之延医，表兄管嘉福为之授书。嘉靖二十二年(1543)，李邦魁以高密县学生、治《易经》中癸卯科山东乡试第55名举人，同榜中丘橓中亚元，二人私交甚笃。嘉靖三十二年(1553)癸丑科会试中第298名贡士，出自《易经》第二房。殿试中三甲第187名进士，其表兄管嘉福亦中同榜进士。
李邦魁中进士后观政都察院。嘉靖三十四年（1555），出任唐山知县。嘉靖三十五年（1556）春入京朝觐，适关陕发生地震，以才优奉命改任陕西，在准备赴任时遭父丧。还乡后，屡遭亲丧，先是继母张氏去世，继而一子一女离世，妻子又卒，李邦魁于嘉靖三十七年（1558）冬亦卒。好友丘橓作《哭李西潍文》，哭之甚悲。丘橓曾称誉他说：“腹无鳞甲，身无雅岸，交不苛择，行不过激，倜傥毫逸，雅歌善饮，盖素有疏旷之名。”李邦魁为官清廉，其卒时，“书帙冠裳之外，帛十余疋，钱四五缗，白金不满二两，仍萧然一前日之书生”。时人“相叹异，有泣下者”。
昝诚和阎芹为民籍
皆习《易经》中进士
昝诚，字笃学，明代高密北隅人，民籍。“幼好学，事母尽孝”。初为高密县学生，治《易经》，成化元年（1465）中乙酉科山东乡试第73名举人。于成化五年（1469）己丑科会试中第213名贡士，殿试中二甲第71名进士。
昝诚中进士后授兵部武选司主事，后升兵部车驾司员外郎、职方司郎中。史载，昝诚“天性警敏，好学不倦，入官仍手不释卷”。其居官，“事无巨细，必尽心力”，兵部尚书余子俊甚为器重，曾上奏二十余事，多被朝廷采纳。过庭训《本朝分省人物考》、乾隆《莱州府志》等皆为其立传。
阎芹，字时献，号靖轩，明代高密道乡村人，民籍。嘉靖四十年(1561)，以高密县学生、治《易经》，中辛酉科山东乡试第46名举人。万历二年(1574)，会试中第159名贡士，殿试中三甲第169名进士。
阎芹中进士后授行人司行人，升南京户部清吏司主事，出任杭州北新关监督，累升刑部贵州司郎中。万历十九年（1591）外任湖广按察司副使，升任湖广布政司参政兼按察司佥事、分巡荆西兵备道。高密旧志称：“由进士累官湖广布政司参政，谨恪有清操。归里不谋厚产，曰：令子孙力耕自给足矣，无多贻骄淫资也。”
景芝李氏易学传家
明清时期13人中举
明清时期，分隶高密、安丘、诸城的景芝镇颇多科甲望族，其中隶属高密的以李、郝、杨三家为著。景芝李氏自万历年间李懋桂中举，其家族以治《易经》为家学，明清共有13人中举人。
李懋桂，字秋芳，一字月株，明代高密景芝（今属安丘）人。万历七年（1579），以高密县学增广生，治《易经》中己卯科山东乡试第24名举人。后出任直隶永清（今属河北）知县，升保安州知州、南直隶淮安府海防同知。
李懋桂去官回乡后，屏居乡里，时任高密知县相邀，谢绝不往。工草书，能文章，高密旧志载其撰《修学记》。李懋桂有四子，皆有成。其次子李衍赏、孙李裀（yīn），后裔李长疄、李敬凭、李晋思皆中举人。
李衍赏，字肖株，万历三十四年（1606）丙午科山东乡试，以习《易经》中第71名举人。但好景不长，其乡试试卷却横遭挑剔。《万历起居注》载，礼科都给事中邵庶弹劾李衍赏试卷文气短促，《易经》末篇有遗落不讲处，主考官及房考官检阅不精，应加以罚治。同年十一月奉旨，山东主考官彭道古、张汝霖，房考官丁遂各被罚俸三个月，李衍赏则被罚停会试三科。
李衍赏博学能文，乾隆《高密县志》文苑传为其立传。侍读学士单若鲁称其“吐纳风流，边腹便便，五经之笥”。其居乡教授家塾，其侄李裀自幼随其受读，于崇祯九年（1636）丙子科中举人，清顺治间以会试副榜官兵科右给事中，以直言敢谏闻名，《清史稿》有传。李衍赏家族名重乡里，高密旧时有一座四世恩荣坊，即为李正儒、李懋桂、李衍赏、李裀而立。
李衍赏族兄弟李振声，字韵士，号榕菴，崇祯三年（1630）以太学生、治《易经》中庚午科顺天乡试第61名举人，出任滋阳教谕、濮州学正，后任国子监助教、刑部司务、工部虞衡司主事。
单氏家族
明末崛起
高密单氏是明清时期享誉齐鲁的科甲望族，清代浙江德清进士蔡之定曾称誉说：“高密单氏为山左名族，自明代科名之盛，甲大江以北。”明代早中期，单氏家族在高密默默无闻，嘉靖以后濡染书香者渐多。万历年间单崇、单明诩相继中进士，揭开了单氏家族科第序幕。
单崇官至户部郎中
单氏明清有23名进士
单崇（1581—1644），字景姚，号郑窑，明代高密北隅窑头人，匠籍。万历三十八年（1610）进士，官至户部郎中。明清两代高密单氏共有23人高中文武进士，单崇是第一位。
万历三十七年（1609）己酉科山东乡试，单崇以高密县学生，治《诗经》中第31名举人。万历三十八年（1610）庚戌科会试，中第51名贡士，殿试中三甲87名进士。
单崇中进士后授山西翼城知县，史料记载，其为官“有惠政”，“河东报最，为循良第一”。万历四十四年（1616），升任户部四川司主事。当时辽东战事紧急，朝廷新增新饷司郎中前往督饷，同僚都以辽东艰险不肯前去，单崇毅然请往，于万历四十六年（1618）升署户部山西清吏司郎中，兼任新饷司，前往辽阳督理新饷。当时辽东重兵猬集，每岁饷银不下亿万计，单崇精明剔厘，吏不能欺，清慎廉洁，毫无所取。他曾说：“天平不敢欺天，砝码不敢违法。”辽东经略熊廷弼甚为倚重。万历四十八年（1620）丁母忧，熊廷弼欲以夺情上疏挽留，单崇“百辞始得归”，“士卒遮道泣留”。单崇去后，熊廷弼特上《危辽急缺饷臣疏》，称赞单崇“敏才精识，无微不至，无弊不察”，对其离任深表惋惜。天启年间，宦官魏忠贤误国，单崇绝意仕进，再未出仕。因单崇曾以户部郎中督饷九边重镇之一的辽东，家乡人称其为“单边郎”，后来讹传为“单扁郎”。
单崇辞官归乡时，以文会友，注重家教。他在新建宅地附近设立书院，名曰“问业堂”，集诸弟与子侄读书其中，延请四方名流论学，不论酷暑寒冬，每天必到书院督促功课，其诸弟与子侄多有所成。其弟单㟶，字紫丘，万历四十六年（1618）戊午科举人。其长子单父堂，字君如，号东河，功贡。次子单父琴，字友鹤，号素庵，清顺治八年(1651)辛卯科乡试中举人，历任山东兖州府教授、翰林院典簿。五子单父驾，字子长，崇祯丙子、壬午两科副贡，顺治五年（1648）拔贡，考授通判。幼子单父麟，字玉绂，号西园，康熙六年（1667）进士。其侄辈中，单父宰，字汉平，顺治甲午副贡。单父令，字香令，顺治三年（1646）进士，官苏州府推官。单父宓，字有斯，康熙举人，官东昌府教授。单父牧，拔贡，官大兴知县。其孙单公禀，拔贡，官禹城教谕；单公彦，官潮州游击。侄孙单立、单燮皆中进士。
单崇家豪富，分家后兄弟四人尚各有地百顷，明崇祯年间曾捐资重修高密城东门广惠门，并更名“星聚门”。又在县衙西南捐资修建关帝庙。高密文庙旧时有单崇所作《修庙碑记》，今已无存。单崇墓志铭为其亲家张福臻所撰，现存高密市博物馆。
单明诩官至右都御史
通过结交魏忠贤显达
单明诩（1574—1629），字叔赞，号对南，明代高密北隅人，匠籍。万历四十七年（1619）己未科进士，累官右都御史、顺天巡抚。
其父单纯，字正峰，以岁贡历任德平训导、嵩县教谕。单明诩虽出生于书香之家，但家境并不富裕，在岳父、举人李中敏资助下得以安心就学，以第一名考入高密县学。万历三十四年（1606）丙午科山东乡试，单明诩以高密县学廪生、治《尚书》考中第38名举人。次年会试中副榜，入读国子监。万历四十七年（1619），会试中第308名贡士，殿试中三甲第250名进士，观政都察院。
天启元年（1621），单明诩任直隶丰润知县。次年调任丘(今属河北)知县，清修《任丘县志》载：“片言折狱，彰痹严明。”东林党人、吏科都给事中魏大中上疏举荐单明诩，后来官至内阁首辅的李国木普以诗赞美，清代入祀任丘名宦祠。天启五年（1625），擢升兵部职方司主事。天启六年（1626）叙功改京堂，擢太仆寺少卿，仍留兵部主事任。天启七年（1627）擢升都察院右都御史，暂添注兵部右侍郎，旋以都察院右都御史兼兵部左侍郎巡抚顺天。其任顺天巡抚时，曾奉旨抄没魏党骨干崔呈秀家产。仅仅七年间，单明诩就从七品知县升任封疆大吏。
单明诩官途之所以显达，据传与魏忠贤息息相关。关于单明诩结交魏忠贤的经过，万斯同《明史》称：“天启五年入为兵部主事，曲事忠贤，忠贤缮修乡县肃宁城，明诩为之程工，所以奉其家者无不至。”天启五年（1625），当时魏忠贤奉旨领官银七万两，用陶砖修筑家乡肃宁城，为工甚繁，时任兵部主事单明诩负责督办工役，由此与魏忠贤结交。
天启七年（1627）十月，同属魏党的御史贾继春弹劾魏忠贤党羽时涉及单明诩，将他与魏党五虎中的崔呈秀、田吉、李夔龙相并列，由此可见单明诩在魏党中的地位。贾继春疏参单明诩：“逾期主政，而督抚侍郎，取节钺如拾芥。此又咲破士林之口，应听自裁。”说：“田吉、刘诏、单明诩等皆以一二年之知县而躐至尚书，刘与田巳矣，单明诩尚许拥彼猴冠乎？”单明诩遂于同年十一月被免职。崇祯元年（1628）御史田时震又疏劾南京户部尚书范济世、顺天巡抚单明诩、御史卓迈党逆罪，单明诩被销去官籍为民。
崇祯二年（1629）三月，谕命内阁并吏、刑二部、都察院上书逆名单，明思宗朱由检亲督此事，拟就惩治魏忠贤党羽的《钦定逆案》，刊布全国。《钦定逆案》对阉党以八等定罪：首逆、首逆同谋、结交近侍、结交近侍次等、逆孽军犯、谄附拥戴、结交近侍又次等、结交近侍减等。崇祯皇帝清查阉党逆案时，给单明诩定为“结交近侍又次等”，此罪共包括128人，具体给单明诩的罪名为：“谄附。主事三年，躐跻巡抚，肃宁城工得力，畿辅畴边未闻。”此类官员以结交近侍官员律，坐徒三年，纳赎为民。但此时单明诩已去世，崇祯皇帝给他的罪名已是一句空话而已。
《钦定逆案》中许多山东籍包括今天的潍坊籍官员牵涉其中，如列入结交近侍次等的文登杨维垣，列入结交近侍又次等除单明诩外，还有莱芜朱童蒙、潍县郭尚友、寿张王大年、淄川孙之獬、莱芜亓诗教、曹州郭允厚、滨州薛凤翔、青城杨梦衮、章丘谢启光、淄川安伸、蒙阴秦士文、益都杨邦宪、观城张三杰、临邑刘弘光、莒州庄谦、安丘李际明等。
单明诩后裔科第鼎盛。其子单若鲁，其孙单务嘉、单务孜，玄孙单德谟、单言扬皆中进士。其孙单务邵、单务爽，玄孙单契谟、单显谟、单绳谟、单正谟、单行举、单履晋、单履豫、单履萃皆中举人。
忠孝故事
流传后世
明代高密走出的进士、举人们，饱读诗书，铸就忠孝爱国才情，留下无数感人至深的孝道故事，如邓璲“婴城固守”、战正负骨葬父、战翱为父母庐墓等，直到今天仍令人津津乐道，感奋不已。
举人邓璲婴城固守
族谱赞其孤忠自许
邓璲，字号不详，明初高密南曲社人，洪武二十三年（1390）庚午科山东乡试举人。邓璲中举后出任直隶南和县教谕，署理南和知县。
时值靖难兵起，燕王朱棣率军南下，邓璲“婴城固守”。朱棣夺取皇位后，邓璲因此罪被谪戌兴州，竟死于配所。清修《高密县志》《莱州府志》《山东通志》忠义传皆为邓璲立传。清代崇祀高密乡贤祠。邓振猷在《邓氏族谱跋》中曾自豪地说：“三世璲公孤忠自许，崇祀乡贤，岂惟门之望，亦增邑乘光也。”
战正千里负骨葬父
乡试中举未仕而卒
战正，字得义，明代高密北隅人，永乐十八年（1420）举人，未仕，曾不远数千里负骨葬父，孝行经久传颂。
洪武年间，战正之父战思道被辟为县衙掾吏，不久调任福建大宁县，当时战正之母有身孕，其父独往赴任，两年后战思道卒于大宁，大宁县令命葬于邑之山南，并立二石以识别。当时战正年仅三岁，每次见母亲落泪悲伤，就随母哭泣。及战正成人，考中秀才，事母尽孝。母亲卒后，战正感念父亲葬于远方，不能与母合葬，于永乐六年（1408）南下福建寻父骸骨，日行风霜雨露中，步行数千里，历尽艰难，终于抵达大宁。四处寻找父亲葬所，遍寻不得，乃仰天大哭，幸好有一老人告知其父埋葬之处。战正寻得骸骨，不能辨真假，乃咬破中指滴血验骨，同时祷告说：“是吾父骨血当渗，否则勿渗也。”结果血渗入骨后擦之不去，乃收骨归乡。乘舟过长江，船夫忌讳拒绝载送，战正恳求说，如不许携骨过江，将抱父骨投水自尽，船夫受感动，载之渡江，至永乐七年（1409）秋始归故乡。永乐十八年（1420），战正中庚子科山东乡试举人，未仕而卒。
战正数千里负骨葬父，被后世传为美谈。其事迹载入《孝纪》《古今图书集成》《奇姓通》《万姓统谱》《孝经内外传》等诸多典籍中。明代莱州知府撰文立碑，清雍正元年祀高密县忠孝祠。清同治年间，高密士绅又重修其坟墓，置买祭田，战正孝子之名被后人传诵数百年。
战翱为父母庐墓
孝行受朝廷旌表
战翱，字腾霄，明代高密北隅人，景泰四年（1453）山东乡试亚元，官山西翼城县学训导。
战翱，是孝子战正侄，亦以孝闻于时。明代《孝纪》为战正、战翱叔侄立传时说：“战氏之孝，不独腾霄（战翱字），盖世有至性矣。”为庠生时，其父战复敬卒，庐墓三年。景泰四年（1453）癸酉科山东乡试中第二名亚元。后赴京参加会试，闻母卒，立即奔丧回乡，仍庐墓如初，有灵芝30棵产墓后，县令欲以此事上报，战翱固辞乃已。战翱因庐墓孝行受朝廷旌表，其事迹载入《孝纪》《古今图书集成》《续通志》中。
战翱后任山西翼城县学训导。嘉靖《山东通志》为其立传说：“教人以孝友忠义为本。”当时宦官曹吉祥谋反被诛，战翱上疏论杜绝宦官之祸，“辞气切直”“上纳之”。归乡后教授生徒，弟子常达百余人。清代奉祀高密忠孝祠。
王重光赈济灾民难民
明朝亡拒投降遭暴尸
王重光（1588—1644），字海日，明末高密北隅人，天启四年（1624）举人，官至户部员外郎。
王重光早年丧父，少时依傍兄嫂，“家贫嗜学”。天启四年（1624），中甲子科山东乡试第34名举人，次年中乙丑科会试副榜第7名。崇祯八年（1635）出任寿光县教谕，与知县重修学宫，史称“门下多名士”。崇祯九年（1636）擢升南京国子监助教，崇祯十三年（1640）升户部湖广司主事，崇祯十五年（1642）升户部山西司员外郎。
王重光为人乐善好施，常捐俸赈济灾民，“都人感讼”。曾监理通州西仓，难民数百人逃至，王重光皆资助归里。崇祯十六年（1643）奉差督理北新、大军二仓，当时京城发生瘟疫，死者枕藉，王重光广施棺木安葬数百人。
崇祯十七年（1644），李自成农民军攻破北京，崇祯皇帝在煤山吊死，明朝覆亡。王重光“矢志复仇”，欲南下投奔南明朝廷，不料被仆人揭发，由此被起义军所逮，送至刘宗敏处，起义军对其百般凌辱，劝之投降。王重光张目骂贼曰：“吾受国重恩，恨不能生啖贼肉，吾志不成，吾身安可屈耶！”遂遇害。起义军怒暴其尸骨于京师，其长子王师德、三子王友德徒步千里至京，使其归葬故乡，人称“父忠子孝”。
明末全城士绅捐饷
合力成功抵御清军
崇祯十五年（1642），清军入关劫掠，长驱入山东，攻破州县数十，进而围攻高密县城。原任兵部尚书张福臻、户部郎中单崇、太常寺少卿傅钟秀等大批科举出身的缙绅名流主动捐饷守城，张福臻率子捐输库饷一千两，傅钟秀率子捐输库饷二千两，单崇率子捐输库银三千四百六十两，举人单若鲁、李裀、宋士俊、单父令等都踊跃捐饷。傅钟秀负责城南守卫，监生单峤为副，东城由单崇负责，西城由举人、清初入翰林的单若鲁等负责。西南门由举人单㟶、单父令父子负责。北面无护关，西北又当要冲，由张福臻与其子张文明等守卫。武举隋盛明、赵遂良、张并斗、张成斌、管嗣忠等，或提举火药、或充将领御敌、或燃西洋炮。清军自崇祯十五年冬至次年二月，数次谋犯高密，高密城岿然不动，清军无奈撤退而去。在高密士民众志成城下，县城百姓得以免遭荼毒之惨，高密因此被称为“铁城”。
在保卫高密城的战斗中，高密守城士民死难者103人，耗银16000两、谷1200石、硝磺数万斤，高密乡间百姓惨遭蹂躏，然城内百姓免遭生灵涂炭，实为不幸中的万幸。后来何平撰写《高密全城记》一文，记叙高密士民抗清经过，其惨烈程度虽不及嘉定三屠、扬州十日，然全城百姓众志成城的抗清精神，让后人肃然起敬。
顺治元年（1644），李自成攻破北京，傅钟秀闻讯号哭不止，“须发一夜尽白”。与原任户部郎中单崇同谋，擒获大顺政权任命的高密县令孙握玉，上书报青州衡王。不久，高密农民起义军张与攻破高密县城，救出孙握玉，“焚掠绅士殆尽”。傅钟秀大骂不屈，与单崇俱被杀，傅钟秀次子傅禀初以身护父亦被害。傅钟秀、单崇于清初俱奉旨崇祀高密乡贤祠。乾隆间，单崇得谥“烈愍”，傅钟秀得谥“节愍”。单、傅两家在先祖激励感召下，入清以来科甲连绵不绝。
政绩卓著
彪炳史册
明代许多高密籍进士、举人曾出仕四方，他们恪守清白为官的操守，在任清正廉明，体恤百姓，重教兴学，政绩卓著，深得当地百姓爱戴，入传《明史》《本朝分省人物考》《山东通志》《莱州府志》等历史文献者不胜枚举。
举人田谷丁忧归乡
旌德百姓乞求复任
田谷，字景善，明代高密西隅人，永乐九年（1411）辛卯科山东乡试举人。洪熙元年(1425)出任旌德(今属安徽）知县。万历《旌德县志》记载，田谷在旌德任上，“明敏果断，兴学敬老，不事刑威，岁饥发廪赈贷”。旌德百姓对其感恩戴德，不久田谷因丁忧归里。
宣德四年（1429），田谷丁忧期满，旌德百姓上表朝廷乞求田谷复任旌德，朝廷同意了百姓的请求，命田谷再任旌德知县，五年后约在宣德九年（1434）离任。史料记载，田谷再任旌德，百姓“益终其惠”。明代，由百姓向朝廷请求留任或复任的官员往往是才德卓著之人。宣德年间，高密人李琰以吏员任河南襄城县典史，“有干济才”，九年考满，士民保留，再任九年。田谷、李琰能得到百姓请求回任或再任的殊荣，足以证明其才德过人之处。
朱銮任知县民望极高
《清河县志》为其立传
朱銮，明代高密彭王社（今属安丘）人，成化十九年（1483）癸卯科乡试，以高密县学生、习《易经》中第39名举人。朱銮于弘治年间出任直隶清河县（今属河北）知县，在任甚有政绩。万历《清河县志》为其立传，称其：“敦朴修政，廉静不事威刑，而人自服之，去后常见思。”光绪《清河县志》则说他：“平易近民，醇厚笃实，人称为长者。去之日，泣留者遮道。”可见其民望之高。
诛锄强暴待士以礼
王乔年政声斐然
王乔年，字耆卿，号古松，明代高密东周阳社人，民籍。嘉靖二十九年（1550）庚戌科进士，以知县擢御史，累升山西布政司参议。
王乔年祖父王辅，景泰四年（1453）举人，曾任府教授。父王邦宪，岁贡，官山西沁水训导，入祀沁水县名宦祠。嘉靖二十八年（1549），王乔年以县学生、治《诗经》中己酉科山东乡试第54名举人。次年庚戌科会试中式第310名贡士，殿试中三甲第188名进士。
嘉靖三十年（1551），王乔年出任直隶固安知县。史称，其在固安，“诛锄强暴，境内肃然”。嘉靖三十四年（1555）改任河南扶沟知县，乾隆《陈州府志·名宦传》记载，其任扶沟：“年尚少，驭下以严，待士以礼，深沉端正，骂詈不及台隶。”乾隆《扶沟县志》载：“涵养深沉，骂詈不及台隶，事无巨细，人无贵贱，一识辄不忘。时有积蠧舞文莠民干法者悉毙杖下，邑境晏然，征拜监察御史。”骆骐《扶沟县重置祭器记》亦称誉说：“涖政方及一载，风清俗阜，政和民成。”嘉靖三十六年（1557）升监察御史，后外任山西按察司佥事、分巡冀宁道，升山西布政使司参议、朔州兵备道。
高密旧志称赞王乔年说：“所至有声，性谨厚不以贵骄人，戚党多待以举火。”清代入祀高密县乡贤祠。王乔年曾孙王昌胤，字燕之，监生，由户部浙江司清吏司员外郎仕至太仆寺少卿，明亡殉国难。
招民补葺城池免遭屠戮
百姓赞夏士誉远见卓识
夏士誉，字衷白，明末高密东隅人，天启元年（1621）举人，以知县累升工部郎中。
夏氏为明代高密书香门第，夏士誉祖父夏天成，以岁贡官临邑训导。父夏行，选贡，早卒，母亲刘氏含辛茹苦抚育夏士誉兄弟长大成人。天启元年（1621），夏士誉于辛酉科山东乡试中举人。崇祯五年（1632）授河南孟津知县。嘉庆《孟津县志》载，夏士誉到任后，见城池残破，招民补葺完备。当时承平日久，百姓不知兵祸，颇多怨言。不久，明末义军风起云涌，附近州县被起义军屠戮，而孟津得以免祸，百姓由此佩服夏士誉的远见卓识。夏士誉又率百姓修筑境内河堤，避免水患，百姓名曰“夏公堤”，并立碑纪念，明末名士孟津人王铎亲自撰写碑文。夏士誉与王铎私交甚笃，崇祯五年（1632）十二月廿七为夏士誉生日，王铎为作《贺孟津令衷白夏侯寿序》。
后来夏士誉调任偃师知县，时值明末大乱，群盗四起，偃师县城为土城，夏士誉以砖石加固，并在四门增建吊桥。崇祯九年（1636），李自成起义军进入河南，夏士誉招募壮勇五千人，朝夕训练，起义军不敢犯境，偃师人立碑纪念，王铎为作《募习壮勇保城碑记》。时值偃师境内发生蝗灾，夏士誉率领部属四出，发放仓粟，悬赏报酬，飞蝗很快被捕灭，秋粮得以丰收。当时洛阳屯集兵马，附近州县百姓被征军饷和劳役，夏士誉以偃师民力不支，数次请求减少数额，偃师百姓感其恩惠，为其建生祠于县城西郭外。夏士誉由偃师擢升入京，任工部主事，累升工部营缮司郎中。
亲民如子嫉恶如仇
三县县志为张福臻立传
张福臻（1581—1646），字惕生，号五如，又号澹如，别号痴痴子，明末高密北隅人，民籍，治《尚书》，万历四十一年（1613）癸丑科进士，崇祯间巡抚延绥，迁兵部左侍郎，四任总督，晋兵部尚书。
张福臻中进士后历任行唐、临颍、东明知县，俱政绩卓著，三县百姓追思不已。乾隆《行唐县新志》为其立传说：“性简静，不尚粉饰，视民如子，嫉恶如仇，不阿上官，时上司皆呼为莽知县。”张福臻丁母忧离任行唐时，百姓“首服素布盈市巷”。顺治《临颍县志》为其立传说：“推诚不二，亲民如子。催征不事敲朴，民皆乐输……而案无留牍，罪徒不禁，卒无逸者，以之方古循良，真不愧焉。”离任后，临颍百姓为其立去思碑。乾隆《东明县志》为他立传说：“性慷慨，有治才。”当时白莲教寇数万掠山东，张福臻简练士卒，擒贼百余人，贼众远逃，士民尸祝。
张福臻后入京任兵部职方司主事，历任昌平兵备道、温处道、巩昌兵备道、榆林中路兵备道，升都察院右佥都御史、延绥巡抚。先后四任总督，总督蓟辽、保定、山东、河北等处军务，晋兵部尚书。父、祖俱赠兵部尚书，旧时高密东关张家巷的“三世尚书坊”“四任总督坊”即由此而建。
张福臻虽为儒生，但他熟知兵事。其久任边疆，尤其在镇压李自成农民军和抵御清军过程中屡立功勋。归里后值清军入关侵扰，围攻高密县城，张福臻与次子张文明，团结高密士绅百姓，合力固守，高密县城赖以保全。张福臻父子以全城首功赢得高密人数百年敬重。清代高密张、王、李、单、傅、任、綦七大书香门第，张氏荣列第一，虽其科第远逊于单、李、王、任诸家，但书香绵延不衰。张福臻次子张文明，顺治间武进士。其孙张尔翼、张有嘉、张尔俊皆中举人。
本期图片由李金科提供
